潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。但是你知道潑水節(jié)的由來和傳說嗎？一起來看看潑水節(jié)的由來和傳說典故，歡迎查閱!
潑水節(jié)的由來和傳說典故簡介
潑水節(jié)源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習俗流傳下來，至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過程中，傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結合起來，賦予了潑水節(jié)更為神奇的意蘊和民族的色彩。
傳說典故
相傳，創(chuàng)世初期，天地不分季節(jié)，世間不 分冷暖，人類難以生存。創(chuàng)世神見此情景，委派天神捧麻點臘(又名混桑或帕雅桑)把一年劃分為旱、雨、冷三季，為人間規(guī)定了農(nóng)時，讓他按時降雨、放熱、降溫，使冷熱、雨水與人間的農(nóng)時相符，為人間造福。捧麻點臘自恃法術高明，神通廣大，既不關心人類，又不遵守天規(guī)，亂顯神通，為所欲為，想降雨就降雨,想升溫就升溫，弄得人間雨旱失調(diào)，冷熱不分，秧苗枯死，人畜遭殃，各種災難接踵而來。
有個智勇雙全的傣族青年名叫帕雅晚，他親身經(jīng)歷了人間的種.種災難，決定把人間從災難中拯救出來。他用木板做成翅膀，飛到天庭，找到創(chuàng)世神訴說了人間的災難。于是創(chuàng)世神免掉捧麻點臘的職務，另派英達提拉神掌管天地的風雨冷暖。可是捧麻點臘不肯交出權力，仍在亂興風雨。英達提拉決心制裁捧麻點臘。他變成一位英俊的小伙子，去引逗捧麻點臘的七個女兒。七位美麗的姑娘都深深愛上了這位聰慧、勇敢的小伙子。小伙子眼看時機成熟，便把她們的父親如何作惡之事說了出來。七位美麗、善良的姑娘早就對父親的所作所為深感不滿，聽了小伙子的話更是義憤填膺。為了清除人間的災難，她們決定大義滅親。
從此之后，七姐妹對父親百依百順，深得父親的歡心。捧麻點臘見女兒們?nèi)绱寺犜挘械椒浅８吲d，在談笑中不知不覺泄露了自己的生死秘訣。他告訴七個女兒，火燒、水淹、刀砍、箭射他一概不怕，怕的是用自己的頭發(fā)做成“弓賽宰”(“弓”為弓、“賽”為弦，“宰”為心，意為“心弦弓”)。一天，姑娘們把父親灌得酩酊大醉，趁父親酣睡時悄悄拔下父親頭上的一根頭發(fā)做成了“心弦弓”，當她們把“心弦弓”對準父親的脖頸時，捧麻點臘的脖子就斷了，頭顱一落地就冒起火來，邪火到處蔓延。為了撲滅邪火，七個姑娘只好把頭顱輪流抱在懷里，直到它腐爛。輪換時，姑娘們都要打來清水，潑在懷抱頭顱的姑娘身上，沖去她身上的污跡遺臭。
捧麻點臘死后，英達提拉便開始掌管風雨冷暖大權。從此人類又過上了風調(diào)雨順的好日子。后來，人們把捧麻點臘死的這天定為全年之首--新年。為了紀念七位為民除害的仙女，過新年時，人們都要互相潑水為她們洗去身上的污血，撲滅她們身上的火焰，久而久之，便形成了潑水習俗。
有一年傣歷新年之際，楠粽布趁魔王酒醉，假意奉承，從魔王口中知道了魔王的致命弱點。待魔王熟睡后，她趁機拔下了魔王的一根頭發(fā)，把它勒在魔王的脖頸上，魔王頓時身首分離，但魔王的頭卻變成一團火，滾到哪里燒到哪里。
為了防止魔頭之火蔓延，她和另外六個姐妹輪流把魔王的頭抱在懷里，直到魔王的頭燒焦為止。為了洗掉七姐妹身上的污垢，人們便向她們潑水，此后，傣族就有了潑水的習俗。
傣族，又稱泰族、撣族等，民族語言為傣語(泰語)，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。
傣族視孔雀、大象為吉祥物，民間故事豐富多彩，傣族人民喜歡依水而居，愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發(fā)，故有“水的民族”的美稱，過去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。
傣族分布在中國、印度、越南、柬埔寨、泰國等國家。主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個自治縣。
潑水節(jié)，傣語稱“多桑利”。是居住在瀾滄江邊的傣族、布朗、阿昌、德昂等族的傳統(tǒng)節(jié)日。
類似漢族的春節(jié)，時間在傣歷六月二十四日至二十六日（公歷四月間）。相傳最初的潑水活動，傣族人民有著這樣的傳說：在很久很久以前傣族居住的地方，有個很大的惡魔，它做盡了壞事，百姓都很恨它。它還霸占了7個美麗的姑娘做它的妻子，7個姑娘決心為民除害。
一天，在惡魔酒醉的時候，用話套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃起了熊熊烈火，只有把惡魔的頭舉起來，大火才會熄滅。于是7個姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉著惡魔的頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。傣族人民舉行潑水節(jié)儀式是為了洗去這7個婦女身上血污，并表示對她們的感激和祝福。后又與宗教相聯(lián)系，逐漸形成了節(jié)日。過節(jié)時人們互相潑水，表示以后的日子，吉祥如意，百事亨通。并有敬佛、浴佛、齋僧、放高升、賽龍舟、趕擺、丟包等活動。節(jié)日期問男女青年談情說愛，互贈禮物，唱歌、舞蹈、十分熱鬧。建國后增加了文藝匯演、物資交流等新內(nèi)容。
崩龍族的“潑水節(jié)”更別致一格。在潑水節(jié)日里，姑娘們都背著一個竹籃內(nèi)裝有竹水筒，竹水筒刻有細眼，能射出水來。此時，小伙子們的眼睛都睜得圓圓的，緊盯著姑娘們身上背的那個神秘的竹籃。原來，崩龍族的潑水節(jié)，既是人民歡度新年的典禮，又是男女青年談情說愛的陪伴。每年的節(jié)日期間，都有小伙子編竹籃贈送給姑娘的風俗活動。以此表達愛情，探討雙方的態(tài)度。
節(jié)日到來之前，小伙子們都躲在僻靜的地方，精心地編制竹籃，少的編制一個，多則十幾個，在節(jié)日到來以前三天之內(nèi)，乘夜深人靜時，悄悄地串到姑娘的居住處，先將最得意的竹籃送給自己看中的姑娘，依次再送給平日相處得好的其他姑娘。細細觀察，若哪位姑娘首先背上了是自己制作的籃子，就說明對自己有意，就算撒下了愛情的種子，籃子也就成為定情之物，否則就是得不到愛情。
潑水節(jié)的儀式開始了。老人從竹水筒里拿出一束鮮花，將水輕輕地灑向周圍的人群。這時，節(jié)日氣氛進入高潮，人們的情緒燃燒起來了，男女老少興高采烈，載歌載舞，在象腳鼓的“伴奏”下，合著歌手歌聲的節(jié)拍，將竹水筒高高舉過頭頂，挨個將水滴到年邁老人的手上，祝愿他們壽比南山，健康長壽。此時，老人們也同時伸出雙手，將水棒拿在手中，一邊念祝詞，一邊為年輕的人道喜，祝愿男女雙方選擇自己理想的“對象”，接著，狂歡起來，以水作禮，相互潑灑。看誰潑得歡，潑得快，顯示各自的特色，討得對方“喜愛”。
儀式畢，人們便以象腳鼓為前導，排成長隊，翻山越嶺，來到泉邊、河邊，歡度佳節(jié)。
這時，人們又跳起了健美的象腳鼓舞，潑水活動達到最熱烈的新高潮，青年男女則忙著尋找自己合適的對象，把自己愛戀的心情付諸于潑出去的清水；天真活潑的少年兒童，如一群初飛的雛鷹，手握竹水槍，來回包圍新婚的情人，無限歡樂的情緒在心頭。