說到潑水節，相信大家都會想到舉世聞名的泰國潑水節，但其實我國的少數民族——傣族的潑水節，也一樣是家喻戶曉的民族節日，下面是小編整理的潑水節的風俗和寓意，希望能夠幫助到大家。
潑水節的節日風俗
潑水節來臨，傣家人便忙著殺豬、殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節日里食用。
潑水節歷時三日：第一天為“麥日”，類似于農歷除夕，傣語叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱為“惱日”，“惱”意為“空”，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為“空日”，這天通常要舉行潑水活動，紀念為民除害的天女，以圣潔之水消災免難，互祝平安幸福；第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶著新歷返回人間之日，人們習慣將這一天視為"日子之王來臨"，是傣歷的元旦。
潑水節期間人們會相互潑水來消除煩惱，人們在相互潑水的快樂之中也確實能讓人們忘記眼前的煩惱。對于性格內斂的緬甸人來說，潑水節無疑是個“狂歡節”。公司放假，商店停業，忘記工作，拋開煩惱，所有人都沉浸在完全放松的歡樂氣氛中。4月的東南亞實在是太熱了。每年四五月份的許多地區酷暑難耐，氣溫達到約40攝氏度。政府氣象部門不斷發布高溫預警，勸告人們不要在上午11點至下午1點之間出門，否則容易被紫外線曬傷。 潑水節給人們創造了一個“清涼世界”。年輕人站在潑水臺上，手持高壓水管，向臺下過往的敞篷小貨車和行人噴水。臺上的人們噴得不亦樂乎；臺下則是人山人海，載歌載舞，盡情享受“漫天飛雨”。所以說，潑水是潑水節的最重要的慶祝方式之一。
潑水節，亦稱“浴佛節”，又稱“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。
潑水節，是使用傣歷的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年節。傣族的潑水節最熱鬧，影響最大。
潑水節是傣歷的新年，每年的公歷4月11號左右，為期三至四天，頭兩天為送舊，后兩天為迎新。一般認為，潑水節源于印度，是婆羅門教的一種古老宗教儀式。后被佛教所吸收，距今大約七百年，經緬甸，隨南傳上座部佛教傳入云南傣族地區。
傣歷新年，稱為“宛麥”、“宛惱”和“麥帕雅晚瑪”。“宛麥”是辭舊歲之日。潑水是傣歷新年最古老、最富有情趣、最主要的有項活動，在“宛惱”這一天舉行。人們先到佛寺浴佛后，才能相互潑水。開始潑水時，彬彬有禮，姑娘們提著一小桶摻有香水的涼水，用樹枝蘸水向長者、來賓脖后輕輕潑灑，以表示祝福，這是禮節性的潑水。潑水進入高潮時，男女青年互相追逐潑水，滿瓢、滿盆的水，在追逐中潑向對方。“水花放，傣家狂”，潑水節成了狂歡的節日，平時彬彬有禮的傣家少女，頓時活躍起來，不甘示弱的與小伙子展開對潑。水花在空中飛舞，傳遞著吉祥與祝福。趕擺與丟包是潑水節的重要活動之一，在新年的第一天舉行。
趕擺也是野外聯歡活動。丟包是傣族未婚青年在節日期間最為浪漫而含蓄的活動。姑娘手中的花包，是她們精心制作的，花包內裝有棉籽或綿紙，四角和中心綴著五條花穗，這是姑娘傳情的信物，所以稱為丟包傳情。丟包開始時男女青年分為兩個陣營，相距三四十步。起初，姑娘們似乎無目的把花包丟向對方，要是小伙子接不住姑娘丟來的花包，就把事先準備好的鮮花插在姑娘的孔雀髻上，姑娘接不住小伙子丟來的包，又把鮮花插在小伙子的胸前。漸漸的，姑娘與小伙子有了默契，相互選中了，姑娘手中的花包會準卻的丟向目標，小伙子也會穩穩的把花包接在手里。飛舞的花包，含蓄的傳遞著傣家青年男女純潔的情感，浪漫的表達著傣家青年追求戀人的方式。賽龍舟，是潑水節的一項重要活動。一般在新年的第二天舉行。西雙版納瀾滄江的賽龍舟最熱鬧、最精彩。
賽龍舟是傣歷新年節日活動中場面最壯觀、最激動人心的一項活動，它把潑水節推向高潮。潑水節，是傣族風情的集中展示的節日，是一個狂歡的節日，是參與性很強的節日。如果你想充分了解傣族的民俗風情，不妨親自感受一下這狂歡的潑水節。
1.吃豪諾索
節日前他們會做許多美食以及釀好酒迎接麥日。其中有一種叫“豪諾索”的粑粑幾乎家家必備，豪諾索是用糯米制成的年糕粑粑，寓意著步步高升。
2.潑水送祝福
在麥日，清早大家就會一起去采花做花房，然后去寺廟供奉，給佛像洗去塵土，之后就是大家互相潑水的自由時間啦!大街小巷，滿是青年男女捧著各式各樣的容器盛滿了水，逢人便潑，開啟一場酣暢淋漓的潑水大戰，只不過潑水節被潑出去的水都寓意著美好的祝福，以及可以洗去身上的污穢，所以被潑的越多，就說明你收到的祝福越多!今天就只管撒開了玩水吧!
3.歡歌暢舞
在能歌善舞的傣族跳舞也是不能少的，潑水節的晚上會有大規模人群一起跳象腳鼓舞、孔雀舞等舞蹈，也有人邊唱邊跳，活潑歡快，抒發情感。
4.放高升
高升放的是傣族人民自制的煙火，夜晚點燃的煙火飛向空中絢麗的綻放開來，一時間看的眼花繚亂，高升名副其實的步步高升，也寓意著風調雨順，把人間的災難送走。
5.丟包
丟包游戲是年輕男女的戀愛活動了，一群青年男女將化為愛情信物的布包互相胡亂投擲，相互認識熟悉，而后，慢慢的，布包就向著自己喜歡的人擲過去了，等到時機差不多時候，情人們便成雙成對溜走，另外尋找地方互相傾吐愛慕之意去了。
6.賽龍舟
賽龍舟一般是在潑水節第三天的時候舉行，比賽開始后，鑼鼓聲，喝彩聲，以及劃龍舟的漢子們有力的號子聲，將節日氛圍表達得淋漓盡致。
看完關于潑水節的習俗美好寓意大家對潑水節有沒有新的了解呢?學到了的小伙伴也記得給朋友看看一起學習呀。
答：傣族潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行，一般在公歷4月13日至15日，節日持續3—4天時間。
傣族潑水節其實也就是傣族的新年，是傣族一年中最隆重的節日，也是我國云南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日，被傣族人民視為最美好、最吉祥的日子。
傣族潑水節的節日第一天在傣語里叫做“麥日”，與農歷的除夕相似;第二天傣語叫做“惱日”(空日);第三天是新年，叫做“叭網瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
關于潑水節的來歷，傣族人民中流傳著這樣一個傳說：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何魔王。
一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發，勒住他的脖子。
果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了，鄉親們得以開始安居樂業的生活。
從此，便有了逢年潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而根據歷史學方面的考證，傣族潑水節的起源與小乘佛教的傳入有密切關系，潑水節源于印度，是的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區，并隨著佛教在傣族地區影響的加深而成為一種民族習俗流傳至今。
傣族潑水節的節日活動包含許多宗教內容，但就這一節日以潑水為主要活動的原始意義來說，是反映出人們征服干旱、火災等自然力的樸素愿望。而在潑水節流傳的過程中，傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結合起來，賦予了潑水節更為神奇的意蘊和民族的色彩。