潑水節內容包括民俗活動、宗教祭祀、藝術表演、經貿交流等類別，潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等!下面是小編為大家整理的云南潑水節是幾月幾號，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
2024年潑水節將在4月13日至15日舉行。
傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語稱為“比邁”(意思為新年)，多在公歷4月中旬左右舉行。西雙版納及德宏地區的傣族又稱此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。慶祝活動長達三至七天。
潑水節最早起源于公元5世紀的波斯，當時被稱為“潑寒胡戲”。在此之后“潑寒胡戲”由波斯經印度傳入緬甸、泰國和中國云南西雙版納等地，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來。
潑水節，亦稱宋干節或賞建節，一般在公歷4月12日——4月16日期間舉行，已有700年的歷史，是傣族、德昂族最盛大的傳統節日。當日，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國以及中國云南等地，人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續幾日的慶祝活動。潑水節在泰國及西雙版納還是傣族的新年，這期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求過去一年的不順，新的一年重新出發。同時在德宏，潑水節也是傣族最隆重的節日，是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節一般持續3至7天。在西雙版納等以潑水節為新年的傣族地區，潑水節第一天傣語叫“麥日”，與農歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年，叫“叭網瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。雖然德宏、緬甸撣邦等地傣族不以潑水節為新年，但節日習俗大致與西雙版納相同。
很早以前，有一個兇惡的魔王，他身有魔法，落在水里漂不走，掉在火里燒不爛，刀砍不爛，槍刺不入，弓箭射不著。他自恃法力過人，傲慢自大，整天橫行霸道，為非作歹。對人民欺壓擄掠，無惡不作。那時，天有十六層，他就成了其中一層的霸主。他已經有了6個美麗的妻子，又搶了一位美麗、聰明的'妻子。
潑水節歡樂有一年，正是人間過年的那一天，魔王在宮中飲酒作樂。酒過三巡，已經醉醺醺的了。小妻子婻粽布(也有一說叫儂香)乘機對魔王稱頌道：“我尊貴的大王，您法力無邊，德行高尚，憑著您的威望，您完全可以征服天堂、地獄、人間，您應該做三界的主人。”魔王聽了洋洋得意，沉思了一會兒，轉過臉對愛妻說：“我的魔力確實能征服三界，但是我的弱點是誰也不知道的。”小妻子接著又問道：“大王有如此魔力，怎么會有弱點?”魔王向四周張望，確定安全后，小聲回答：“我就怕別人拔我的頭發勒我的脖子，這會使我身首分家，你可得經常看著點兒。”她假裝驚訝的追問：“能夠征服三界的大王，怎么會怕頭發絲?”魔王又小聲的說：“頭發絲雖然小，但我的頭發絲卻會勒斷我的脖子，我就活不成了。”
潑水節的人們她聽了以后，暗暗打定主意。于是，她繼續為魔王斟酒，直到酒席散盡，她又扶魔王上床睡熟。這時，她小心地拔下魔王的一根頭發，未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上，頭上滴下的血，每一滴都變成了一團火，熊熊燃燒，而且迅速往人間蔓延。這時，婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來，大地上的火焰也就熄滅了，可頭一放下，火又燒起來了。于是，六個王妻也都趕來了，她們輪流抱著魔王的頭，這樣火才不再燒起來。后來，婻粽布回到人間，但她仍舊渾身血跡，人們為了洗掉她身上的血跡，紛紛向她潑水。血跡終于洗凈了，婻粽布幸福地生活在了人間。婻粽布死后，人們為了紀念她，在每年過年的時候，就相互潑水，用潔凈的水洗去身上的污垢，迎來吉祥的新年。結語：傣族是我國眾多少數民族當中的一員，有著自己獨特的民族風情和傳統節日。如果你也喜歡這樣的潑水節，不妨走進傣族人家時代生活的地方感受傣族人家的風土人情。