芒種送花神代表意思
芒種時節送花神是一種古老的民間祭祀習俗。人們認為，芒種已過，百花開始凋零，花神退位，故民間多在芒種日舉行祭祀花神的儀式。餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。是日，人們要設案供物，焚香祭祀，來為花神餞行。根據古老的說法，芒種節過后，群芳搖落，花神退位，人世間便要隆重地為她餞行，以示感激。
《紅樓夢》第二十七回，非常生動地描寫了這個為花神餞行的場面，具有很濃郁的民俗意味：至次日乃四月二十六日，原來這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節這日，都要擺設各種禮物，祭餞花神。言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。然閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。
那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用彩線系了。
每一棵樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。
芒種，二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣，是干支歷午月的起始。芒種節氣于每年公歷6月5-7日交節，此時北斗的斗柄指向東南方位，太陽黃經達75°。這個時節氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大，適宜谷類作物耕種。時至芒種，晚稻等谷類作物該種了，農事耕種以這一時節為界，過此之后成活率越來越低。它是古代農耕文化對于節令的反映。
歷書中的記載：“斗指巳為芒種，此時可種有芒之谷，過此即失效，故名芒種也。”意思是講，芒種節氣是最適合播種有芒的谷類作物。芒種也是種植農作物時機的分界點，由于天氣炎熱，已經進入典型的夏季，農事種作都以這一時節為界，過了這一節氣，農作物的成活率就越來越低。芒種是一個播種忙碌的節氣，民間也稱其為“忙種”。農諺“芒種忙，忙著種”說的就是這個道理。這個時節，正是南方養稻與北方收麥之時。
芒種在小滿和夏至之間，是處在轉折期的一個節氣。長其夏至，短其冬至，在芒種期間，太陽將逐日靠近它在北半球運行軌跡的最北端，北半球白晝時間最長的日子也就要到了。
在我國南方地區，芒種時節就進入初夏梅雨季節，雨量充沛，氣溫顯著升高。此時黃淮平原也將進入雨季，芒種前后若遇連陰雨及風、雹等天氣，往往使小麥不能及時收割、脫粒和貯藏。西南地區進入一年中的多雨季節，高原地區的冰雹天氣開始增多。在此期間，除了青藏高原和黑龍江最北部的一些地區還沒有真正進入夏季以外，全國大部分地區的人們都能夠體驗到夏天的炙熱了。
晚睡早起，中午宜小憩
芒種到夏至節氣是一年中陽氣逐漸浮盛、陰氣內藏的階段，起居上要重視睡子午覺。子時是指晚上23:00～1:00，此時陰氣最盛，陽氣衰弱，屬肝經循行之時;子時睡覺最能養陰，睡眠效果也最佳。午時是指中午11:00～1:00，此時陽氣最盛，陰氣衰弱，是氣血流注心經之時;午時睡覺，有利于人體養陽。
因此，雖說夏季要晚睡早起，但晚上睡覺時間不應超過23:00，中午11:00~13:00間宜小憩，以0.5~1小時為宜。
補充體液，別亂喝“養生茶”
芒種節氣氣溫高，暑氣繼升，耗氣傷津，所以要及時補充體液，健康飲水尤為重要。當下，各種養生茶成為時尚，簡單一點的如菊花茶、苦丁茶、枸杞茶，復雜一些的有養肝茶、解酒茶、減肥茶等。特別是年輕的上班族忙里偷閑，喝“養生茶”以修身養性。
殊不知，茶有茶道，并不是每個人都適合飲茶，成分越復雜的養生茶，選擇更需謹慎。如體胖痰濕較重之人，雖患脂肪肝、高血壓，但脾氣素弱，不宜常服苦丁茶、菊花茶、決明子茶等，以免傷及陽氣;體瘦陰火較甚之人，即使肢冷畏寒，但溫補會助火傷陰，肢冷畏寒并非真象，不宜常服肉桂茶、人參茶、桂圓紅棗茶等。因此，炎炎夏日喜歡喝茶的朋友不妨咨詢一下正規醫院的中醫師，以選擇適合自己體質的養生茶。當然，養生不必拘于杯盞之間，淡茶為好，白開水最為健康。
芒種習俗：送花神
農歷二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
芒種習俗：安苗
安苗系皖南的農事習俗活動，始于明初。每到芒種時節，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
芒種習俗：打泥巴仗
貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節。當天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動結束，檢查戰果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。
芒種習俗：煮梅
在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節，三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質，具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調節酸堿平衡，增強人體免疫力等獨特營養保健功能。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過程便是煮梅。