芒種送花神的意思
芒種時節送花神是一種古老的民間祭祀習俗。人們認為，芒種已過，百花開始凋零，花神退位，故民間多在芒種日舉行祭祀花神的儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。是日，人們要設案供物，焚香祭祀，來為花神餞行。
曹雪芹在《紅樓夢》第二十七回寫芒種節道：“那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用績錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄，花枝招展。根據古老的說法，芒種節過后，群芳搖落，花神退位，人世間便要隆重地為她餞行，以示感激。
“至次日乃四月二十六日，原來這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節這日，都要擺設各種禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。然閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。”
芒種，二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣，是干支歷午月的起始。芒種節氣于每年公歷6月5-7日交節，此時北斗的斗柄指向東南方位，太陽黃經達75°。這個時節氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大，適宜谷類作物耕種。時至芒種，晚稻等谷類作物該種了，農事耕種以這一時節為界，過此之后成活率越來越低。它是古代農耕文化對于節令的反映。
歷書中的記載：“斗指巳為芒種，此時可種有芒之谷，過此即失效，故名芒種也?！币馑际侵v，芒種節氣是最適合播種有芒的谷類作物。芒種也是種植農作物時機的分界點，由于天氣炎熱，已經進入典型的夏季，農事種作都以這一時節為界，過了這一節氣，農作物的成活率就越來越低。芒種是一個播種忙碌的節氣，民間也稱其為“忙種”。農諺“芒種忙，忙著種”說的就是這個道理。這個時節，正是南方養稻與北方收麥之時。
一、雨量充沛
黃淮平原，芒種的時候會進入雨季;華南東南季風雨帶穩定，是一年中降水量最多的時節;長江中下游地區先后進入梅雨季節，雨日多，雨量大，日照少，有時還伴有低溫;西南地區則進入了一年中的多雨季節，而西南西部的高原地區冰雹天氣開始增多。
二、氣溫顯著升高
除了青藏高原和黑龍江最北部的一些地區還沒有真正進入夏季以外，大部分地區的人們，在芒種都能體驗到夏天的炎熱。
芒種后無論是南方還是北方，都有出現35℃以上高溫天氣的可能。黃淮地區、西北地區東部可能出現40℃以上的高溫天氣，但一般不是持續性的高溫;華南地區的平均氣溫都在28℃左右，如果是在雷雨之前，空氣濕度大，天氣會變得又悶又熱。
芒種正值正是南方種稻與北方收麥之時，這一“收”一“種”道出了人生大事，不過種和收;有種，才有收;種好，才能收好的人生道理。
芒種的氣候特征是氣溫顯著升高、雨量充沛，這樣得天獨厚的氣候條件，無論從播種和移栽來講，都是很適宜的。因此，在農業生產上，必須抓緊時間，搶種大春作物，及時移栽水稻。故民間把“芒種”稱為“忙種”，說明到了這個時節，已是農業耕種最忙的季節。民間“芒種不種，種了無用”的諺語，這意味著這時節已是較晚的播種期，必須搶時播種。到了芒種時節，應該抓緊栽插水稻;如果再推遲，因氣溫提高，水稻營養生長期縮短，而且生長階段又容易遭受干旱和病蟲害，產量必然不高。對我國大部分地區來說，芒種一到，是一年中最忙的時節。
1、安苗：安苗是皖南的農事習俗，每到芒種時節，種完了水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶還會用新麥面蒸發包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
2、送花神：農歷二月二花朝節上會迎花神，而芒種已接近五月，百花開始凋殘，民間會在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
3、打泥巴仗：貴州東南部一帶的侗族青年男女芒種前后都要舉辦打泥巴仗節。當天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動結束，檢查戰果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。
4、煮梅：在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節，三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質，可以增強人體的免疫力，但這時新鮮的青梅口感偏酸，不易入口，所以需要經過一些加工之后才可以食用。
5、吃君踏菜：寧波地區芒種時有吃君踏菜的習俗，君踏菜芒種節氣前后的一種季節性蔬菜，當地人認為君踏菜具有清熱解毒的功效，據說夏季吃君踏菜后不會出痱子，皮膚會像君踏一樣光滑。