下元節(jié)是在每年農(nóng)歷十月十五日，是民間傳統(tǒng)節(jié)日之一，和正月十五上元節(jié)，七月十五中元節(jié)齊名。以下是小編整理的下元節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

下元節(jié)的來(lái)歷

農(nóng)歷十月十五，為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)，亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據(jù)考察，錄奏天廷，為人解厄。”這一天，道觀做道場(chǎng)，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。

此外，在民間，下元節(jié)這一日，還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗，爐神就是太上老君，大概源于道教用爐煉丹。

下元節(jié)的風(fēng)俗

修齋設(shè)醮

下元日也是道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一。道教認(rèn)為凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳災(zāi)、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等，皆要修齋。修齋的方法大致分兩類：一類略有三種，一設(shè)供齋。即設(shè)壇供齋蘸神，借以求福免災(zāi)。

享祭祖先

隨著日月的流逝，下元節(jié)在民間逐步演化為多備豐盛菜肴，享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。享祭祖先是對(duì)祖先信仰的反映，人類對(duì)祖先的信仰，是人類對(duì)自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的靈魂表示虔敬，一目的是為了祈求祖先庇佑于后代。祖先崇拜的產(chǎn)生與古老的靈魂信仰觀念有關(guān)。

祈愿神靈

從祭祀內(nèi)容與對(duì)象的演變來(lái)看，下元節(jié)又溶進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗，使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈禳災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶都要在田頭祭水神，祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤(rùn)，農(nóng)作物平安過冬。

莆仙民間

每逢農(nóng)歷十月十五，莆仙民間許多人家會(huì)在房前空地上排案供食品，燒香貢銀，并讓小孩子用燒著的香枝均勻地插成一片小方塊，叫“布田”。這種習(xí)俗據(jù)說是祭“亡靈”，俗稱“普孤”，就是普渡孤魂。

下元節(jié)該注意什么

1、祭拜祖先活動(dòng)。根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗進(jìn)行。

2、道觀做道場(chǎng)，為民眾解厄除困，朋友們可前往道觀觀祭，并在道觀中拜祭下元水官和祖先。

3、各地禹廟等大禹紀(jì)念場(chǎng)所常有祭祀活動(dòng)，朋友們也可適當(dāng)參加。

4、做糍粑等食俗：這一天，朋友們?cè)诩抑凶鲷亵尾①?zèng)送親友，蒸麻腐包子等。

5、小編提醒朋友們最好是在農(nóng)歷的十月十四開始連續(xù)張燈三夜，在正廳上掛著一對(duì)提燈，并在燈下供奉魚肉水果等。因?yàn)槊糠晗略?jié)來(lái)臨，水官下降凡間巡查人間善惡，為人們解除災(zāi)難。

6、可參加當(dāng)?shù)氐摹八钡葢敉饣顒?dòng)：水，和“水官”有關(guān)，色，色彩豐富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。

下

1、米果：米果也是客家的傳統(tǒng)食物之一，也是下元節(jié)的傳統(tǒng)美食，因?yàn)橄略?jié)也是五谷主的生辰，所以就做米果來(lái)祭祀五谷主。

2、芋子包：芋子包是客家地區(qū)的傳統(tǒng)小吃，是以馬鈴薯和芋子為主要食材制成的，在十月十五的下元節(jié)客家地區(qū)常常做芋子包吃。

3、還可以可以蒸些麻腐包子一家人共同食用，據(jù)說麻腐包子是為了紀(jì)念孟姜女千里送寒衣的忠貞氣節(jié)，麻腐包子的樣子就像送寒衣的包袱。

4、糍粑：糍粑軟糯細(xì)膩，米香沁甜，是閩南客家地區(qū)的傳統(tǒng)食物之一，在閩南地區(qū)下元節(jié)又叫“完冬節(jié)”。