下元節的由來是什么

下元節的來歷與道教有很大的關系，在傳說中，道家有三官，天官、地官和水官，然后天官賜福，地官赦罪，水官解厄。這三官的日期分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，所以這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。而我們所說的下元節，就是祭拜祖先亡靈，祈求福祿安康的祭祀節日。

下元節是什么意思

下元節在每年的農歷十月十五日，是道家的慶典日。在我國，正月十五日是上元節，也就是元宵節;七月十五日是中元節，是用來祭祀先人的;而十月十五日是下元節，往往是用來祭祀祖先的。傳說中，下元節是水官下凡來幫助老百姓解除不好的運勢的，所以這個時候道家都會有舉行很隆重的慶典，普通人的家庭里會祭祀祖先，比如給先人燒去紙錢等等，借此希望他們在地府不會忍饑挨餓。

下元節的民俗活動

1、焚“金銀包”等祭拜祖先亡靈的活動：民間折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正面寫“謹言冥寶一封、彩衣一身上獻某某受納”，下書“子孫某某百拜”，背面寫“某年、某月、某日謹封”，俗稱“金銀包”，叩拜后焚化。除此以外，還有其它常見的祭拜祖先活動。

2、道教專門場所的有關活動：這一天，道觀做道場，為民眾解厄除困，民眾前往道觀觀祭，并在道觀中拜祭下元水官和祖先。

3、祭禹：水官大帝禹的誕辰日，各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動。

4、做糍粑等食俗：這一天，人們在家中做糍粑并贈送親友，蒸麻腐包子等。

下元節吃什么食物?

米果

下元節，也是五谷主的生日，俗稱“五谷主生”(也稱“五谷母生”)。潮汕地區祭祀五谷主，要蒸制“五谷主偶像”和一些象征農具、五谷的“尖擔”、“粟穗”等食品。“五谷主偶像”是用米粉加開水搓捏，做成像古代人那樣頭盤發髻，有眉目嘴鼻和耳朵，身綴以豆、麥的人形狀，除了個別做技藝較高，有包以少量的餡料外，一般是沒有包餡料的。 “尖擔”狀的米果也是用米粉加開水揉搓成皮的，不過要將皮捏成圓餅形，且要包上適量的餡料，再將圓餅形的?皮對折成為半圓形，并在其邊緣抹上水，用手指將半圓的邊緣捏緊，使其粘貼后，才可在中間處捏下去，捏成像“尖擔”一樣的形狀。

麻腐包子

閩西客家地區下元節也稱為“完冬節”。農村常做糍粑，米果，芋子包，豆腐之類食品，謂“做完冬”。有些地方有打醮祀神演戲之俗。吃麻腐包子，據說這是紀念孟姜女千里送寒衣的忠貞氣節。麻腐包子象征送寒衣的包袱。下元節這天，各家再忙都要抽時間點麻腐。

下元節的習俗

祭祀祖先

下元節和中元節、上元節并稱“三元”，都是中國傳統的祭祀節日。雖然很多人不太了解下元節，但是在很多地方還是保留著下元節祭祀祖先的民俗活動。祭祀祖先的形式可能因各地風俗有別，一般的流程是：在下元節月亮出來的時候，把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，然后安放供桌，擺好香爐、供品，開始祭祀祖先亡靈，祈求祖先保佑。

祈愿神靈

下元節傳說是水官大帝的生日，在鄉村人家有相關的祭祀活動。下元節這一天天黑之前，在福建省莆田一帶，家家戶戶都要在自己的田頭祭水神。一般需要擺上齋品，將香一根根播在田埂上，以示忠誠。其目的是為了祈求在枯燥的冬天莊稼地潤澤，農作物能夠安全過冬。