畢姓，主要起源于姬姓，得姓始祖是畢公高。是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第一百二十五位的姓氏，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)一一。以下是小編整理的畢姓的起源及來歷，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
畢姓的起源及來歷
源于姬姓
源于姬姓，出自周文王第十五子姬高之后，屬于以國(guó)名為氏。關(guān)于姬姓畢氏的淵源，許多史籍中記載得都一樣。例如在史籍《姓氏考略》中記載：“周文王第十五子畢公高之后以國(guó)為氏，望出河內(nèi)、東平、太原”;在史籍《唐書宰相世系表》中也記載：“畢公高之后”;在史籍《萬姓統(tǒng)譜》上亦記載：“《左傳》有畢萬，《晉語》有畢陽”。按史籍《通志·氏族略》和《新唐書·宰相世系表》的記載，商朝末年，周文王的第十五子高，隨周武王興師伐紂立下赫赫戰(zhàn)功。西周王朝建立之后，他負(fù)責(zé)處理那些被商紂王關(guān)押的犯人。他采取寬大為懷，平反了不少冤獄，表彰了因直諫受害的功臣，因而名聲鵲起，被稱為“周初四圣”之一。后被周武王姬發(fā)封于畢地(今陜西長(zhǎng)安、咸陽北，渭水南北岸一帶)，他建立了畢國(guó)，為公爵，故而史書多稱其為“畢公高”。三千多年前的畢國(guó)又稱為畢陌、畢原或咸陽原，在西周初年，十分受到西周王室的重視，因?yàn)榇竺Χυ趪?guó)家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，都是葬在畢原。姬高是周王朝初期著名的政治家。在周武王病逝后，他為顧命大臣之一，與周公姬旦、召公姬奭一起輔政，使周王朝的經(jīng)濟(jì)文化有了較大的發(fā)展，并形成了“成康之治”的盛世。畢公高的后代畢萬后來事仕于晉國(guó)，乃封于魏地，其后代中有改姓為魏氏者，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為著名姓氏。仍居于畢國(guó)者，遂以國(guó)名為姓，稱畢氏。在兩周的八百七十多年間，周文王的這支畢氏子孫一直顯赫于世，并且歷代相傳，一直相傳至今。畢氏、魏氏同宗同源，皆尊奉畢公高為得姓始祖。
發(fā)源于陜西的畢氏，后來主要繁衍于河南和山西境內(nèi)黃河北部一帶，史稱畢氏正宗。到了漢朝時(shí)期，有一支畢氏族人遠(yuǎn)遷山東的東平郡，并且繁衍成為當(dāng)?shù)氐耐濉?/p>
源于任姓
源于任姓，出自黃帝少子禺陽之后，屬于以居邑名稱為氏。據(jù)史籍《世本》記載：“系自任姓所改。”任姓畢氏遠(yuǎn)早于姬姓畢氏，為任奚氏同祖。任姓的始祖，許多史籍皆考證位夏王朝時(shí)期車正奚仲之后，以王父子字為氏。黃帝少子禺陽受封于任地(今山東濟(jì)寧)，故為任姓。禺陽的裔孫名仲，食采于夏王朝管轄區(qū)的奚地(今河北承德)，史稱奚仲，出任夏王朝時(shí)期的車正(管理和制作車輿的工匠)，后又改封于薛(今山東滕縣)，一度還遷于邳(山東徽山)。
西周初期，有謝氏、章氏、薛氏、舒氏、呂氏、祝氏、終氏、泉氏、畢氏、過氏這十個(gè)姓氏，都是任氏后裔的封國(guó)，是由任氏分支出來的。
在奚仲的后裔子孫中，有分遷居于畢原(今陜西咸陽)者，這個(gè)分支的族人便以居邑名稱為姓氏，改稱畢氏，世代相傳至今。
源于匈奴
源于匈奴族，出自漢朝時(shí)期南匈奴屠各部，屬于漢化改姓為氏。西漢元狩二年，霍去病以驃騎將軍率萬騎出隴西，越過焉支山(今甘肅山丹)千余里，斬首虜近九百級(jí)，繳獲休屠王祭天金人。同年夏季，霍去病再出隴西、北地兩千余里，越過居延澤，進(jìn)軍祁連山，捕斬首虜三萬余級(jí)。西漢王朝發(fā)動(dòng)的這次戰(zhàn)役，沉重地打擊了匈奴右部，逼迫得匈奴渾邪王殺休屠王，率部四萬余人歸漢。漢武帝分徙其眾于邊塞之外，因其故俗置五屬國(guó)，又先后設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，由此溝通了自內(nèi)地與西域的直接交往，對(duì)西漢和匈奴勢(shì)力的消長(zhǎng)也發(fā)生了顯著的影響。東漢初期，原南匈奴休屠王所部分析出屠各部，名出匈奴休屠王子日磾(金日磾)，在渾邪王殺休屠王之前，他原先的稱號(hào)就是“休屠各王太子”。屠各部在五胡十六國(guó)時(shí)期曾一度強(qiáng)大，后世的鐵弗部、高車部、敕勒部、丁零部等等，皆出自屠各部，本部還曾建立其強(qiáng)大一時(shí)的前趙政權(quán)。前趙政權(quán)滅亡后，匈奴屠各部的少部分族人歸附于石勒創(chuàng)建的后趙政權(quán)，而大部分則都分崩離析，四散而去。其部族主體后在北魏明元帝拓跋·嗣執(zhí)政時(shí)期歸附于鮮卑拓拔部，成為拓拔部的一個(gè)組成部分，因此史書中又稱其為“鮮卑屠各部”。
在北魏孝文帝于北魏太和十九～二十年(公元495～496年)遷都洛陽入主中原之后，所大力推行的漢化改革過程中，鮮卑屠各部的族人有改姓氏為單字漢姓畢氏者，后融入漢族之中，世代相傳至今。
源于突厥
源于突厥族，出自唐朝時(shí)期阿史那部突厥王子阿史那·社爾，屬于以國(guó)名或官爵稱謂為氏。史書記載：西域畢國(guó)胡人有畢氏。畢國(guó)，為突厥阿史那部族人建立的一個(gè)西域小國(guó)，在唐朝學(xué)者裴矩所撰著的《西域圖記》中有記載：“安國(guó)之西百余里有畢國(guó)”，也就是從畢國(guó)到安國(guó)王治的行程。畢國(guó)當(dāng)時(shí)在西突厥阿史那部的掌控之下，為其屬國(guó)之一，實(shí)際上僅為一城一部落。六年后的唐永徽六年(公元655年)，阿史那·社爾也病逝了。這位一生飄零的突厥王子終于實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)伴他最崇敬的唐皇之愿：在眾多陪葬的功勛顯赫之大唐開國(guó)武將當(dāng)中，他的墓葬離唐太宗的昭陵最近!從此，阿史那·社爾的后裔子孫中多有以先祖之爵號(hào)“畢國(guó)公”為姓氏者，稱畢氏、國(guó)公氏;;亦有稱社氏者。其中的畢氏被史書稱作“西域畢國(guó)胡人畢氏”，而國(guó)公氏后多省文簡(jiǎn)改為國(guó)氏，皆逐漸融入漢族，世代相傳至今。
該支畢氏、國(guó)氏、社氏與阿氏、史氏同宗同源，身貌特征是身材高大，眉骨突高，雙眼瞼紋，瞳孔微黃，鼻梁高聳，男子皆山羊胡須，十指指紋箕多斗少，甚至十指皆箕。
源于蒙古族
源于蒙古族，出自明末清初蒙古新巴爾虎畢喇爾部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《黑龍江志稿·氏族》記載：蒙古族都訥亨氏，亦稱德赫氏，源出蒙古新巴爾虎部畢喇爾部落，世居巴爾古(今俄羅斯貝加爾湖東部地區(qū))。后有滿族引為姓氏者，滿語為Duneheng Hala。
清中葉以后，蒙古族、滿族都訥亨氏多冠漢姓為畢氏、祁氏等。
源于滿族
源于滿族，出自金國(guó)時(shí)期女真必蘭部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族畢力揚(yáng)氏，亦稱別蘭氏、必喇氏，源出金國(guó)時(shí)期女真必蘭部，滿語為Bira Hala，漢義“河川”，世居和悠(今黑龍江與烏蘇里匯合口)、長(zhǎng)白山地區(qū)。后有達(dá)斡爾族、赫哲族引為姓氏者，達(dá)斡爾族稱畢力夾氏，赫哲族稱畢拉氏。
清朝中葉以后，滿族畢力揚(yáng)氏、達(dá)斡爾族畢力夾氏、赫哲族畢拉氏多冠漢姓為畢氏、何氏、楊氏等。
源于其他少數(shù)民
源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。
今彝族、土家族、苗族、鄂溫克族等少數(shù)民族中，均有畢氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓畢氏，世代相傳至今。
山東桓臺(tái)畢氏字輩：“汝夢(mèng)斯廷遠(yuǎn)承先德于以作征清本家學(xué)傳世其榮樹毓允昌循法守銘宗章克保宏業(yè)振升”。
山東青州畢氏字輩：“海右啟家嗣宗衍慶義方式谷慎行貽令云裔其昌賓王利用”。
山東汶上畢氏字輩：“玉慶先德于士研經(jīng)潔白”。
山東臨朐畢氏字輩：“吉緒永利世云”。
山東淄川、巨野、萊蕪畢氏字輩：“自際盛世海岱豐凝遠(yuǎn)承先德于耜研經(jīng)杰輩家第昭曠堂亭溫良恭儉苗裔嗣(思)銘”。
安徽六安畢氏字輩：“廷明照如昌善(景)良”
安徽合肥畢氏字輩：“春永守金權(quán)文章為純粹張教治家祥”。
吉林、遼寧畢氏字輩：“所以召世序庶可鑒重明遠(yuǎn)應(yīng)鴻大也永茂于文登”。
浙江鄞州畢氏字輩：“大任保厘鎬東志襄瑞冶”。
河北涿鹿畢氏字輩：“進(jìn)義(玉洪)學(xué)(旭)博(傲)”。
河北固安畢氏字輩：耀、庭、慶、少、繼、振、曾
河北獻(xiàn)縣畢氏字輩：“煒士深根煌增”。
河北樂亭縣畢段村：“中永學(xué)元(麗)承(雅)。
內(nèi)蒙敖漢畢氏字輩：”先有席衛(wèi)萬庚廣連占魁“。
湖南畢氏一支字輩：”承家仁才代啟“。
云南畢氏一支字輩：”亨順永發(fā)克敬乘先書練冊(cè)守孝友叢員“。
陜西米脂畢氏字輩：”萬兆鳳華臺(tái)銀河龍門開“。
畢氏一支字輩：”世守恩錫(賜)永記相傳“。
奚仲(任仲、姬仲)、畢公高(姬高)、劉曜、阿史那·社爾。周初著名政治家。關(guān)于畢姓的姓源，歷來有關(guān)姓氏的古籍，考證的結(jié)果都是一樣的，譬如，《姓氏考略》上說：“周文王第十五子畢公高之后以國(guó)為氏，望出河內(nèi)、東平、太原”;《唐書宰相世系表》則指出：“畢公高之后”;《萬姓統(tǒng)譜》上也記載說：“《左傳》有畢萬，《晉語》有畢陽”。
商朝末年，周文王的第十五子高，隨周武王興師伐紂立下赫赫戰(zhàn)功。西周建立后，他負(fù)責(zé)處理被商紂王關(guān)押的犯人。他采取寬大為懷，平反了不少冤獄，表彰了因直諫受害的功臣，因而名聲鵲起，為“周初四圣”之一。
后被周武王封于畢國(guó)，爵位為公。世稱畢公高。武王駕崩后，其為顧命大臣之一，他與周、召二公等一起輔政，使周王朝的經(jīng)濟(jì)文化有了較大的發(fā)展，并形成了“成康之治”的盛世。他的后人有一支以國(guó)為氏，稱畢姓。他們尊畢公高為畢姓的得姓始祖。
畢氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第一百二十五位，人口約一百二十一萬八千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.076%左右。
三千多年前的畢國(guó)，是在今陜西長(zhǎng)安、咸陽兩地之北，也就是說渭水的南北兩岸乃畢姓之發(fā)祥地。春秋時(shí)，畢公高的后裔畢萬仕晉，因功封于魏，到其曾孫魏文侯時(shí)，三家分晉，因此有畢姓改成魏姓者。
雖如此，畢姓此際在山西扎根卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，滕國(guó)(今山東滕州)有畢戰(zhàn)，說明此際畢姓已進(jìn)入山東。先秦時(shí)期，畢姓主要繁衍于河南和山西境內(nèi)黃河以北的一大片地方。西漢時(shí)，南越將軍畢取降漢，被封為侯。
并有涿(今河北省涿州)人畢野白，這些史實(shí)表明，畢姓在北方已擴(kuò)展于今河北，南方的廣西也有了畢姓人。此際，一支畢姓遠(yuǎn)徙山東省東平，并且繁衍成為當(dāng)?shù)氐耐濉Ｎ簳x南北朝時(shí)期，居于東平郡的畢姓繁衍日盛，可謂族大人眾，名人輩出，此際見諸史冊(cè)之畢姓名人，多父子、兄弟等有血緣關(guān)系者。
另外，畢姓太原郡望、河內(nèi)郡望、河南郡望已日益壯大，北魏出連氏改畢姓后，入遷洛陽，使畢姓河南郡望尤為昌盛，并蔭及河內(nèi)。唐安史之亂后，京兆(今陜西省西安)人畢宏入蜀，偃師人畢構(gòu)裔孫一支遷居鄆州須昌(今山東省東平)。
唐代末年，因避回鶻擄掠和黃巢之亂，有畢姓南及兩湖一帶。北宋時(shí)，代州云中(今山西省大同)人畢士安因仕宦落籍河南鄭州，其孫畢良史先遷蔡州上蔡，靖康之恥后，避居江東。與此同時(shí)，有畢姓因仁宦或避難之故遷居江西、浙江、安徽等地。
明初，山西畢姓人作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于陜西、山東、河南、河北、北京、天津等地。清乾隆年間以后，河南、山東的畢姓人，伴隨闖關(guān)東的風(fēng)潮，通過海路，入遷東北三省。此際亦有沿海之畢姓赴臺(tái)，或到東南亞和歐美各地者。如今，畢姓在全國(guó)分布甚廣，尤以山東、河南、黑龍江等省多此姓，上述三省之畢姓約占全國(guó)漢族畢姓人口的百分之七十。