正月初五是財(cái)神日，俗稱破五。民間傳說正月初五為五路財(cái)神日，所以就有了“接財(cái)神爺回家”的說法。中國民間歷來重視春節(jié)，每逢新春佳節(jié)前夕都要舉行隆重的迎財(cái)神儀式，以求財(cái)富滿堂。那么初五財(cái)神節(jié)有什么講究呢?
初五財(cái)神節(jié)有什么講究
1、神位不可向內(nèi)，不可與房子坐向相反。
2、財(cái)神高度一般與戶主個(gè)頭稍齊即可，不可過低，以不能俯視財(cái)神頭頂為準(zhǔn)。
3、神位忌尖角沖射，不可正沖柱子、墻角、屋角、水塔、電線桿、廁所、飯桌、廚房、臥室。其中，文財(cái)神不可沖戶門、武財(cái)神則不忌正沖戶門。因?yàn)槲湄?cái)神既可招財(cái)入戶，又可鎮(zhèn)守門戶。
4、神位前最好空闊，不可放音響、電視、藥品、書籍、雜物、鏡子、垃圾桶、與水有關(guān)的魚缸等物品，因?yàn)樵陲L(fēng)水學(xué)中，水主財(cái)，財(cái)遇水則化水。
1、為何要破五
破五的含義是把一切不吉利的東西都清理出去，比如把家里的垃圾和污水倒掉，把破衣爛衫扔掉，把所有霉運(yùn)窮運(yùn)都扔掉。
2、寓意
財(cái)神也是中國民間傳說中的一種“吉祥物”，在春節(jié)期間，家家戶戶都會(huì)迎接財(cái)神的到來，希望能夠在新的一年里財(cái)源滾滾。財(cái)神的種類有很多：有五路神，分別是正神、文運(yùn)、武運(yùn)及五方神;還有四象之神祇，分別是：東方財(cái)神趙公明;南方財(cái)神楊戩和東勝神州大帝陸壓;西方財(cái)神普賢菩薩;北方財(cái)旺四神。其中，財(cái)星爺被稱為“正神”，負(fù)責(zé)掌管錢財(cái)，代表財(cái)富。中國民間傳說中的財(cái)神在每年的正月初五出現(xiàn)。
3、迎財(cái)神的風(fēng)俗由來
《清嘉錄》卷九記載：“正月初五，迎之以鮮花果品，備牲醴，以接財(cái)神。”宋代王燾《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷四載：“初五曰迎五路神”。南宋周密《武林舊事》載：“是日，俗呼為五路財(cái)神日?！布业酪髮?shí)者，于是日祭神拜神以祈豐年，有祝文者。雖無文而必恭肅肅然，以其虔誠恭敬，至乎隆重也?！?/p>
4、民間流傳的財(cái)神傳說
中國民間傳說，財(cái)神又稱五路神、五位正一道財(cái)神爺。“路”指南方，“財(cái)神”指北方。古代的中國有東西南北四個(gè)方位，東方為正一道，西方為正一道(西方的意思)，北方是正一道神(東方的意思)。其中有四位正一道主神：即文財(cái)神、賈財(cái)神和玄冥四大王爺。
1、接財(cái)神是中國民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。因?yàn)橹袊耖g傳說正月初五是財(cái)神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神，在財(cái)神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。
2、正月初四(也有正月初五說法)接財(cái)神的出處，五顯財(cái)神或五路財(cái)神：傳說有兄弟五人封號首字皆為“顯”，故稱“五顯財(cái)神”。
3、生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財(cái)神廟。
4、正月初四，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴(shēng lǐ)畢陳，以迎接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形：“五日財(cái)源五日求，一年心愿一時(shí)酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。
5、“抱路頭”亦即“迎財(cái)神”。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。
在民間，正月初五這一天是家家戶戶接財(cái)神的日子，而在這一天的丑時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)是迎接財(cái)神的最佳時(shí)刻。換算成現(xiàn)在的計(jì)時(shí)方法，就是凌晨3:00—5:00、凌晨5:00—7:00、早上7:00—9:00。民間傳說正月初五是財(cái)神的生日,所以過了年初一,接下來最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神，在財(cái)神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。
傳說在農(nóng)歷正月初五這天是財(cái)神的生日，因此在這一天最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神，在財(cái)神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。人們公認(rèn)子時(shí)23-1時(shí)和丑1-3時(shí)時(shí)是開門請財(cái)神的最佳時(shí)間。時(shí)間到了辰時(shí)，天色就已經(jīng)漸亮，財(cái)神在那時(shí)就已經(jīng)歸殿，如果到了那個(gè)時(shí)候才來迎財(cái)神那可就算是來晚了。但是辰時(shí)卻是祭拜財(cái)神的最佳時(shí)間。
迎接財(cái)神是一件吉利而又需要重視的事情，因此到了迎財(cái)神這天需要準(zhǔn)備燒香專用的紅燭、元寶等等，注意應(yīng)當(dāng)是喜慶的朱紅色以及大富大貴的金銀色。水果和糕點(diǎn)也是必不可少的，注意應(yīng)當(dāng)是時(shí)令的新鮮水果和糕點(diǎn)，不可以有發(fā)霉變質(zhì)，而且最好是散發(fā)出一些香氣的。另外，迎接財(cái)神的案臺(tái)上的黃色符是招財(cái)?shù)姆淖饔檬窃谟迂?cái)神進(jìn)家門以后，把招財(cái)?shù)姆堥L久的放在家里起到鎮(zhèn)宅作用，用來消散小人和煞氣。