每一個(gè)節(jié)氣都有他重要的含義存在，那么對于寒衣節(jié)這一個(gè)節(jié)日，我們從哪一些方面去了解才是最合適的呢?才可以了解到它其中所包含的一種意思呢?除此之外，我們還需要了解另外一個(gè)問題，就是寒衣節(jié)來歷與意義?
寒衣節(jié)來歷與意義
我國民間寒衣節(jié)的時(shí)間是在每年農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“秋祭”，民眾稱為鬼頭日，是漢族民間傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日。相傳起源于周代，實(shí)際形成不早于宋代。寒衣節(jié)流行于我國北方地區(qū)，人們會(huì)在這一天祭掃燒獻(xiàn)，紀(jì)念仙逝親人，謂之送寒衣。我國北方地區(qū)民眾將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國的三大“鬼節(jié)”，都有著祭祖的習(xí)俗，但是又稍微略有不同。
寒衣節(jié)是我國的傳統(tǒng)祭祖的節(jié)日，相傳它起源于周朝時(shí)期，關(guān)于寒衣節(jié)的由來有很多種說法，有說它是從迎冬禮演變而來，有說它起源于孟姜女送寒衣的故事。在寒衣節(jié)這天，人們會(huì)準(zhǔn)備貢品、祭拜祖先、燒寒衣。寒衣節(jié)是一個(gè)流行于我國北方地區(qū)的祭祖節(jié)日，它又被人們稱為十月朝、祭祖節(jié)，是一種歷史非常悠久的節(jié)日，相傳它起源于周朝時(shí)期。關(guān)于寒衣節(jié)的由來有很多中說法，有一種說法認(rèn)為它是從先秦時(shí)期的迎冬禮演變而來的，還有的認(rèn)為它起源于孟姜女送寒衣的故事，除此之外還有一種說法是講它起源于商人的營銷手段，在不同地區(qū)流傳著不同的說法。
寒衣節(jié)到來的哪一天在祭祀時(shí)，上墳掃墓會(huì)焚化一些陰冥用具。很多人在過程中只是走一個(gè)過場，并未留心所燒的東西是否全部燒盡。此處要告訴大家，但凡給焚化的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動(dòng)雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托，代表了對親人的思念，對祖先的尊敬孝順。
寒衣節(jié)是祭祀的節(jié)日，關(guān)于它的起源民間傳說有三種。
(1)秦朝孟姜女哭長城
(2)蔡倫大嫂的促銷手段
(3)朱元璋的民間“授衣”，第四種是紀(jì)念放牛娃“紅豆飯”的傳說。
其中在民間廣為流傳的有孟姜女哭長城。傳說孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服徭役，修筑萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。可誰知到了長城之上卻知道自己的丈夫早就死于長城之上，她傷心欲絕，最終哭的感天動(dòng)地，這種說法就這樣流傳下來了。
起源于蔡倫大嫂的這種說法也很流行，這位大嫂芳名慧娘，她見蔡倫造紙有利可圖，就鼓動(dòng)丈夫蔡莫去向弟弟學(xué)造紙。可誰知后來造了一屋子紙卻沒人買，后來蔡倫的大嫂就扮鬼，嚇的人們紛紛買紙，最后紙成功賣出去了。
江蘇有關(guān)于放牛娃的傳說。從前有個(gè)放牛娃，因與地主抗?fàn)帲坏刂骺乘溃r血把撒在地上的米染得通紅。人們見這一幕甚是震撼，這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他，也紀(jì)念這種敢于抗?fàn)幍木瘛?/p>
農(nóng)歷十月初一為寒衣節(jié)，以掃墓、祭拜等形式為祖先送寒衣。 寒衣節(jié)，起源于周代。
在每年農(nóng)歷十月初一到來，寒衣節(jié)的別稱有：“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“鬼頭日”，是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日。
寒衣節(jié)、清明節(jié)、中元節(jié)是中國最大的祭祀節(jié)日，因此，也合稱為三大“鬼節(jié)”。