送窮神幾點(diǎn)送最好
關(guān)于送窮神幾點(diǎn)送最好,有一種說法是在早上進(jìn)行。因?yàn)樵绯渴且惶熘嘘枤庾钔⒌臅r(shí)候,此時(shí)送走“窮神”被認(rèn)為是最為有效的。當(dāng)然,這個(gè)時(shí)間并不是絕對(duì)的,關(guān)鍵是要選擇一個(gè)家人都方便參與的時(shí)間,來進(jìn)行送窮神的活動(dòng),這樣才有意義,也能達(dá)到到更好的效果。
在傳統(tǒng)文化中,擁有“窮鬼”的存在,所以說人們都會(huì)選擇在一些吉利的日子當(dāng)中進(jìn)行窮鬼的驅(qū)趕,才能夠在新的日子當(dāng)中平安順?biāo)於胰藗兊囊恍┓椒ㄒ约耙恍┘记梢呀?jīng)能夠得到深久的流傳,而且版本非常多。掛紅掛箋,其實(shí)就是一種剪紙,將其張貼在窗戶或者是門上,意味著窮鬼在看見這樣有大紅字樣的物品時(shí)就會(huì)自動(dòng)的離開。
送窮的意思是祭送窮神,它反映了中國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
春節(jié)期間的旅順太陽溝相傳貼彩的習(xí)俗跟姜子牙的老婆有關(guān)。姜子牙自幼貧困,當(dāng)過屠夫,開過飯館,做過小買賣,但都一事無成,到了72歲才討到68歲的馬氏為妻。沒過多久,馬氏就跟他離婚了。
直到后來遇到周文王,姜子牙才得到大展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。后來姜太公封神時(shí),馬氏也來討封,姜太公不堪其擾,就封其為“窮神”,并對(duì)她說:“除了有福的地方,你都可以去。”從此,老百姓每逢過春節(jié),家家都貼“福”字,以驅(qū)窮神。在有些地方,也把姜子牙視為窮神,過年的時(shí)候連他也一起防著,因此每年這個(gè)時(shí)間大家需要注意的都是比較多的。
傳統(tǒng)文化中,笤帚、掃帚是打掃衛(wèi)生的工具,因與不潔的東西為伍,所以也是不潔的。天象學(xué)中把彗星稱為“掃帚星”,它一旦出現(xiàn)就預(yù)示著要有災(zāi)禍降臨人間,于是民間就把不能給人帶來好運(yùn)的人或東西稱為“掃帚星”。民間傳說大年初一是掃帚的生日,所以大年初一忌諱動(dòng)掃帚,否則會(huì)招來“掃帚星”,掃破財(cái)運(yùn)、招來晦氣。
后來人們把大年初一的忌諱推而廣之,于是整個(gè)春節(jié)期間家家戶戶都不能動(dòng)用掃帚。燒煤渣、灶火垃圾等,都要積撰起來,如果掃地,只能從外向內(nèi)掃,寓意是“招財(cái)入門”,如果向外掃就是“掃財(cái)出門”了。掃在一起的垃圾不能隨手倒掉,只能集中存放,因?yàn)槊耖g認(rèn)為春節(jié)期間的東西如垃圾、廢水都是沾了福氣、財(cái)氣和喜氣的,扔掉了垃圾、倒掉了廢水就是扔掉了福氣、財(cái)氣和喜氣,是不祥的,可能招致一年的霉運(yùn)。
但積聚的時(shí)間久了自然影響人們的日常生活,于是一直要到“初五”的時(shí)候,才可以把這些垃圾掃地出門,因?yàn)檫^了初五,這些積聚起來的垃圾就由福氣、財(cái)氣就變成了“窮土”,必須清理并馬上送走,所以破五也叫“送窮土”,簡(jiǎn)稱“送窮”。
在我國,“破五”因地域的差異,呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。有些地區(qū)“破五”“送窮土”,送的是“五窮”,即趕走“智窮”“學(xué)窮”“文窮”“命窮”和“交窮”,“破”的“五”是指這五個(gè)窮鬼,稱為“送五窮”。民間認(rèn)為,五個(gè)惡鬼會(huì)隨著春節(jié)下界的神仙來到民間,躲藏在家中僻靜的角落里伺機(jī)搗亂、禍害人,所以每年“破五”大掃除時(shí),乘機(jī)把它們清理出來,與積聚在家中的垃圾一同扔掉,然后燃放爆竹嚇跑它們。
送窮之俗在唐代相當(dāng)盛行,大文學(xué)家韓愈曾寫過一篇《送窮文》,其中說:"(主人)三揖窮鬼而告之曰:''聞子行有日矣,我有資送之恩,子等有意于行乎''?"唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》,其中第一首云: 年年到此日,瀝酒拜街中。 萬戶千門看,無人不送窮。
從最后兩句可以窺見送窮風(fēng)俗在當(dāng)時(shí)已相當(dāng)普遍。宋以后,送窮風(fēng)俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有:奉勸郎君小娘子,空去送窮鬼。關(guān)于送窮的日期,有幾種說法:《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》說,是在"人日"(正月初七)前一天,即正月初六。則是一本書,其引《圖經(jīng)》又說:"池陽風(fēng)俗,以正月二十九日為窮九日,掃除屋室塵穢,投之水中,謂之送窮。"還有一說是在晦日,即正月的最后一天,因據(jù)《文宗備問》說,"窮鬼"本死于正月晦日。三個(gè)送窮的日子雖各有異,各地送窮的日子也各不同,但有一點(diǎn)還是共同的,即都是安排在正月新春進(jìn)行。