猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動。今天小編整理了元宵節(jié)猜燈謎的由來供大家參考，一起來看看吧!
元宵節(jié)猜燈謎的由來
燈謎的基礎(chǔ)是謎語，早在春秋戰(zhàn)國時謎語就已經(jīng)出現(xiàn)，當(dāng)時叫作“隱語”或“瘦詞”;到漢代時，逐步演變成為以破譯文字形義為主的謎語;三國時，謎語書面創(chuàng)作形式已十分盛行。到宋代興起了猜燈謎，至今不衰。宋代名人王安石、蘇軾等都是制謎語的能手。在南宋，猜燈謎已經(jīng)成為元宵節(jié)的一種游戲方式了。南宋周密在《武林舊事》中云：“以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人?！边@“藏頭隱語”即是謎語。南宋時，每逢元宵節(jié)，都城臨安的一些好事者會把謎語寫在紙條上，然后貼在五光十色的彩燈上供人猜玩。饒有興趣又可啟迪智慧的燈謎，深受人們的歡迎。
元宵節(jié)猜燈謎成熟于明清時期。清顧祿《清嘉錄》中記錄有當(dāng)年蘇州元宵節(jié)猜燈謎的情景：“好事者巧作隱語，拈諸燈。燈一面覆壁，三面貼題，任人商揣，謂之打燈謎。謎頭皆經(jīng)傳、詩文、諸子百家、傳奇小說及諺語、什物、羽鱗、蟲介、花草、蔬藥，隨意出之。”猜中者有獎，獎品有巾扇、香囊、果品、食物等，謂之“謎贈”。猜燈謎在明清小說中也多有描寫，如《紅樓夢》第二十二回中的情節(jié)：“忽然人報，娘娘(元春)差人送出一個燈謎兒，命你們大家去猜，猜著了每人也作一個進(jìn)去?！?/p>
1. 十五日(打一字)
2. 高臺對映月分明(打一字)
3. 層云隱去月當(dāng)頭(打一字)
4. 年終歲尾，不缺魚米(打一字)
5. 元旦元宵捷報頻傳(打一成語)
6. 元宵之后柳吐芽(打一成語)
7. 趕制元宵閑不住(打一五字口語)
8. 元宵出門賞燈(打一常言俗語)
9. 介胄之士(打湖北一地名)
10. 金烏西墜白頭看(打河南一地名)
11. 山花紅爛漫(打內(nèi)蒙古一地名)
12. 全面整頓(打云南一地名)
13. 固若金湯(打河北一地名)
14. 久旱逢甘露(打《水滸傳》人物綽號)
15. 醒后得知一場夢(打《西游記》人名)
民間在除夕供奉老天爺時要設(shè)立“天地堂”。人們在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立著“天地三界十方萬靈真宰”的神位;神位前擺著香爐、供品，還掛著一盞燈籠,燈籠代表姜太公的席位。據(jù)說姜太公當(dāng)年封神時，別人都封了，就是忘記了封自己，自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。燈籠與神有關(guān)，所以也賦予很多象征意義。古時候,人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感,于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意。在閩南語中“燈”與“丁”發(fā)音相近，所以燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪平安。
由于避難回家的日子正是元宵節(jié),從此以后，每年這一天，人們便以放天燈的儀式來慶祝,所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”，其后逐漸演變?yōu)橄蛏咸炱砀ＴS愿的民俗活動。天燈上寫滿了心里的各種祈愿，希望天燈能上達(dá)天庭，帶給人無限的希望和光明。
元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日，是中國亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。
中國古俗中，上元節(jié)(天官節(jié)、元宵節(jié))﹑中元節(jié)(地官節(jié)、盂蘭盆節(jié))﹑下元節(jié)(水官節(jié))合稱三元。元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”祭祀活動定在正月十五(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
傳統(tǒng)習(xí)俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。
2008年6月，元宵節(jié)選入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。