2024正月初五迎財(cái)神方法是什么_怎么才能迎財(cái)神

(1)接財(cái)神有具體的時(shí)間，接財(cái)神的時(shí)間應(yīng)是正月初四子夜(既初五子時(shí))，找好當(dāng)天的財(cái)神方位，備好三牲(雞魚肉)、糕點(diǎn)干鮮果品、酒茶香燭等物。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供有頭整雞與有頭全魚，供雞有“吉祥”之意，供魚是圖“魚”與“余”諧音，是個(gè)吉利。

(2)接財(cái)神需要有具體的禮儀，沐浴更衣后，擺好供品，焚香燃燭，上三柱香行三拜九叩之禮。

(3)祭財(cái)神需要跪拜，跪于供桌前念《財(cái)神經(jīng)》，可事先在查找打印出來。

(4)祭財(cái)神自然是要點(diǎn)香，念完后起身再點(diǎn)三枝香。上香后跪念《財(cái)神疏文》疏文如下，可事先自己抄寫好，或是打印出來填好。蕞好是用紅紙打印是自己手抄出來。

(5)接財(cái)神需要年經(jīng)文，念完后，把疏文連同準(zhǔn)備好的金銀寶紙一起燒于焚寶爐中。再上三枝香行三拜九叩謝財(cái)神庇佑。禮成。

正月初五迎財(cái)神放鞭炮崩窮

大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱"捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí)，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說，這樣可以規(guī)避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，其放"二踢腳”被稱作”崩窮”，把“晦氣”、"窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準(zhǔn)串門，說是走親會(huì)把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財(cái)神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財(cái)神。不管何種講究，“破五”吃餃子，托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。

正月初五迎財(cái)神開市

舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。因?yàn)檎鲁跷鍨樨?cái)神生日，選擇在這一天開市，必將招財(cái)進(jìn)寶。還有許多為過年而關(guān)門休息的大小商戶，會(huì)在初五這天做好開市的一切準(zhǔn)備，并將初六作為“開市大吉”的好日子。

正月初五迎財(cái)神拜祖師

祖師即各行業(yè)發(fā)明之人，或者著名之人，例如絲業(yè)祖師為嫘祖，漁業(yè)為伏羲，藥業(yè)為神農(nóng)，建筑業(yè)為有巢氏，手工業(yè)為魯班，紙業(yè)為蔡倫，筆業(yè)為蒙恬，書業(yè)為倉頡，印刷業(yè)為馮道及畢昇，鹽業(yè)為宿沙氏，茶業(yè)為陸羽，陶器業(yè)為昆吾，漆業(yè)為有虞氏，酒業(yè)為儀狄及杜康，墨業(yè)為子路，染業(yè)為葛洪，豆腐業(yè)為劉安，縫衣業(yè)為黃帝。屠業(yè)為張飛，旅業(yè)為關(guān)羽，娟妓業(yè)為管仲，伶界為唐玄宗，理發(fā)業(yè)為羅真，醫(yī)藥業(yè)為黃帝、岐伯，說書業(yè)為柳敬亭、崔仲達(dá)，爆炊業(yè)為魏馬鈞等。他們或?yàn)閲?guó)家功臣，或?yàn)槊褡逵⑿?，或?yàn)檎渭?、文學(xué)家、工藝家，后人自然應(yīng)當(dāng)繼承先祖。發(fā)揚(yáng)光大。在該日祭拜行業(yè)祖師，意在表示飲水思源，永不忘本。

正月初五迎財(cái)神吃餃子

大年初五這天，民間有吃餃子的食俗。例如，天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，并且剁餡時(shí)，菜板要?jiǎng)x得叮咚響，以示正在剎“小人”。包餃子也俗稱“擔(dān)小人嘴”，據(jù)說，這樣可免除讒言之禍。而最有意思的是陜西省鳳翔縣，破五前一天晚上包使子，妙在包餃子時(shí)，須點(diǎn)一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才開始包是為了將“五窮”之類趕攏了，包將起來，還要包上硬幣、蜜冬、紅糖等，窩意發(fā)對(duì)、包好后等破五這天早起煮了吃。這煮熟了，然后吃掉。有些地方餃子里好運(yùn)早來、柑蜜和美。