十二生肖中,我們都會好奇為什么只有龍是在現(xiàn)實中見不到的,想知道為什么嗎?下面小編為大家收集整理了“關于十二生肖之生肖龍的奇聞趣事欣賞”,歡迎閱讀與借鑒!

十二生肖龍的來歷故事
貪玩的龍
從前有條白龍,它非常貪玩,由于龍身太長,在水中嬉戲并不過癮,于是它就常常變成魚,潛入水中,在水里優(yōu)閑地游來游去。
這一天,白龍又化身為一條魚,跳入河中,在水里優(yōu)游嬉耍著。恰巧來了一個漁夫,看到這條與眾不同的魚,就連忙拿起箭,向它射去??墒羌h稍微偏了一點,只射中魚(白龍)的眼睛。
“哎呀!真是可惜啊!要是射中了這條魚,一定能賣一個好價錢的?!睗O夫惋惜著,就到別處去捕魚了。
白龍被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍著箭傷躍升上天,找玉帝告狀去了。
“啟稟玉帝,我今天變成一條魚到凡間的河流中去嬉戲。不料卻被一名魯莽的漁夫射中左眼,從今以后我就成了獨眼龍,這有損龍顏。求玉帝責罰那可惡的漁夫?!?/p>
玉帝心平氣和地聽完了白龍的敘述后,反而責備白龍說:“射魚本來就是漁夫應當做的事,有什么好責罰的?是你自己要自貶身分,化龍為魚,才會招致這無妄之災,怎么能怨恨別人呢?”
白龍聽了,雖然內(nèi)心仍然非常生氣,但是玉帝既然如此裁決,它也不敢違抗玉帝的命令,私自去報仇,只好自認倒霉了。
皇帝乘龍升天
遠古時代,黃帝是一位非常賢明的君王,他曾經(jīng)為了民族的生存,打敗了入侵者蚩尤。在黃帝的時代也是古史上的大發(fā)明期,舟車、歷法、算術(shù)、音樂等,都是在這個時代發(fā)明的。黃帝的晚年,發(fā)明了鼎。當?shù)谝粋€鼎被鑄造出來時,天上突然飛下來一條龍,那條龍有著威武的眼睛和長長的、閃著銀光的龍須,整個龍身透著金光,降臨時好像帶來萬匹的金鍛,籠罩了整個天空。
黃帝和臣子們都大吃一驚,那只龍慢慢靠近黃帝,眼神變得十分溫和,忽然開口對黃帝說:“天帝非常高興看到你促使中國文明又向前邁進了一步,所以特地派遣我來帶你升天去覲見天帝?!?/p>
黃帝一聽,點了點頭,就跨上龍背,并且對群臣說:“天帝要召見我了,你們多保重,再會了?!?/p>
“請讓我們追隨您去吧!”大臣們說完,就一涌而上,希望爬上龍背,隨黃帝一起走??墒悄侵积垍s扭動身軀,把那些人都摔了下來。
金龍戴著黃帝快速飛上天空,一下子就消失在云霧中了。群臣沒有辦法,只好眼睜睜的看著黃帝升天而去。
一位大臣看著天空,若有所思地說著:“并不是每個人都上得去的啊!只有像黃帝那樣偉大的人,才有資格呢!”
后來的人為了紀念這位帝王,就把黃帝升天的地方叫做“鼎湖”。
寓言故事:龍困淺灘遭蝦戲
一受傷的龍困在淺灘上,剛開始群蝦被這龐然大物嚇得躲起來,但經(jīng)測試后,以為龍不過如此而已,于是蝦群開始戲弄龍,一老烏龜看不過去就警告蝦群將來會有報應,果然三天后龍體康復了,飛上天之前,回頭一吐火,一群蝦變成了胡椒烤蝦。
寓意---不要趁人之危否則將遭報應
辰不像子為鼠、卯為兔那樣簡單,它所含的項目很多,就像一個近于全能的多面手。辰的多義是漫長歷史過程的堆積,中國天文學史可以做“辰”的窺豹之管。沈括《夢溪筆談》卷三,專有條目做“辰”的文章,該文至少從兩方面談及十二支中辰屬龍:一方面,二十八星宿由東方蒼龍七宿起始,七宿中角宿和亢宿又是蒼龍七宿的頭,角宿和亢宿正處于辰的方位,所以一歲日月十二會,則稱“十二辰”。辰屬龍,同蒼龍七宿起于東方的星辰方位有關;另一方面,古代稱水星為辰星。因為行星中水星離太陽最近,從地球上看去,放佛總在太陽周圍擺動,離太陽不超過一辰——距太陽一辰左右的水星,即得辰星的美名;與此同時,古人想象中,龍和水的關系是與魚和水的關系是一樣的密不可分的關系。
十二生肖里辰為龍,這應該是一個重要的因素,不過,不管來歷如何,十二支中的辰屬龍這是鐵律。十二生肖中,唯有龍是傳說中的神物,是自然界所沒有的??墒?,龍究竟從哪里來的。下面讓古易方帶你看一下,民間關于的習俗和趣聞故事。
其1:
古時候的勐雅,森林茂密,濃蔭蔽日。每年農(nóng)歷二月間,山林里竄出很多野獸,返青的稻苗被吃個精光,人畜被咬死咬傷的不計其數(shù),勐雅人不得不背井離鄉(xiāng),四處逃荒要飯。有一年,一個聰明又勇敢的傣雅小伙子想出了一個好辦法。他叫大家編了許多竹籠、竹鏈,染上雞、豬、鵝、鴨的血,在二月屬牛日這天拿去掛在田間,插在地頭和路口。夜間,山林里竄出來的野獸見到染血的竹籠、竹鏈,都不敢接近莊稼和村寨,漸漸地遠離了莊稼和村莊。一段時間后,原來的竹籠、竹鏈破爛了,野獸又陸續(xù)來危害人畜和莊稼。五月初五這天,小伙子再次如法炮制,并采來許多像利箭的菖蒲葉插在各家各戶的門頭上,連每個人的頭上、腰間都插滿菖蒲葉。夜間,人們熱熱鬧鬧地圍坐在寨頭的火堆旁喝酒猜拳,彈弦對歌。野獸竄入田間、地頭和路口的竹籠、竹鏈旁,遠遠看見燃燒的火堆和全身插滿“利箭”的人,就不敢再來騷擾了。后來,傣雅人年年這樣做,結(jié)果人畜興旺,五谷豐收。
其2:
每年農(nóng)歷二月初八是納西族的祭龍節(jié)。以三壩納西東巴文化圣地白水臺為中心,方圓百里的納西、藏、彝、回、白、傈僳族都要到白水臺舉行一年一度的祭龍節(jié)。相傳,古時候,白地壩有一條毒龍,倒騰得整個壩都是水,什么東西都無法在壩里生存,人們不得不住在深山老林過著狩獵的生活。這情景被天神之子米拉日巴看到了。為了拯救人類,天神之子放出五朵白云,白云變成五個仙人,下凡到白地壩后,施展無窮的法力,降伏了毒龍,令它將水退出去,白地壩的水才逐漸減少,只在白水臺流淌,壩中央逐步露出了陸地。人們陸續(xù)搬到壩上定居,繁衍生息,形成了今天的谷都、波灣、吾樹灣、水甲、恩水灣等村子。為了感謝天神之子和仙人的恩情,在二月初八龍王生日這天,白水臺龍王邀請?zhí)焐裰用桌瞻秃臀鍌€仙人來白水臺龍王府做客。當天神之子和仙人來到時,龍子龍孫們載歌載舞地迎接。人們?yōu)榱烁兄x龍王賜福之恩,一戶戶前往拜祭。二月初八這一天,一個人也不能進白水臺,為的是讓龍王和天神之子米拉日巴率領的五位仙人快樂地游玩。二月初九這一天人們才能去白水臺燒香敬神。這一習俗一直傳了下來,演變成現(xiàn)在的二月初八拜龍野炊的民族節(jié)日。關于二月八日朝白水活動的來由,民間有許多美麗的傳說,有的是關于米拉日巴驅(qū)鬼歌舞布道的傳說,有的是教祖丁巴什羅的故事,有的是米拉日巴與丁巴什羅斗法的故事,“二月八”節(jié)日活動被賦予了較濃郁的宗教色彩。
其3:
龍用稻草扎成得名。用一大把稻草扎成有嘴、有角、有眼睛、有胡須的龍頭,用一捆稻草索扎成與龍頭頸一般粗尺多長的七節(jié)龍身,再用一把稻草扎成魚尾形的龍尾,一共九節(jié),用稻草間隔地串連起來,每節(jié)插一根竹木桿為把。舞草把龍,主要在土家農(nóng)村山寨舉行,每年農(nóng)歷五月至七月,為舞草把龍時間,舞龍的意義是娛樂中包含驅(qū)瘟、防火兩種。
驅(qū)瘟。農(nóng)歷五六月間,是田間稻草苗猛長期,天氣炎熱,病蟲多發(fā),其中毀滅性的病蟲害為'稻瘟病',在科技落后無法防治的時代,土家農(nóng)民以舞草把龍來驅(qū)逐稻瘟病,久之成習,聚眾娛樂。舞草把龍驅(qū)瘟,從村寨出發(fā)到田野,在每片稻田區(qū)、每丘田坎上都要依次順路舞到,舞的動作與燈龍相同。舞龍隊伍,在吹牛角號、放三眼炮、敲鑼打鼓、燃放鞭炮聲中表演舞技,頗為壯觀。在各自村寨的所有田間舞完后,將草把龍?zhí)У较獪线厽?,謂之送龍歸海。
遷火焰。農(nóng)歷的五月端午節(jié)前后或七月間稻谷即將成熟期在村寨舉行。舞龍這天,全寨各家的堂屋中間放一盆水和一篩子五谷雜糧,候舞龍隊伍來。舞龍隊伍中除了舞九節(jié)草把龍外,有一條將一丈長的竹子從中破成船形,在中間裝一盆炭火的火焰,由二人抬著。另有射水、射箭和土老司三人及隨后自由觀眾若干。
其4:
二月二龍?zhí)ь^,漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日農(nóng)歷二月二民諺,流行于全國多數(shù)地區(qū);二月二在我國各地的風俗活動不同,又有花朝節(jié)、踏青節(jié)、挑萊節(jié)、春龍節(jié)、青龍節(jié)、龍?zhí)ь^日之稱。二月二又有關于龍?zhí)ь^的諸多習俗,諸如撒灰引龍、扶龍、熏蟲避蝎、剃龍頭、忌針刺龍眼等節(jié)俗,故稱龍?zhí)ь^日。
彝族的祭龍節(jié)也是二月二這天。彝族全村人到村外密林有水地方,殺豬宰牛羊舉行“祭龍”儀式,野餐。餐前,畢摩面對泉水誦經(jīng)祈禱,求“天龍”多下雨,“地龍”多吐水。當年風調(diào)雨順。新中國成立后,“祭龍”活動停止,只舉行野餐和歌舞表演。其實,不光是彝族,在漢族地區(qū),二月二這天也有“祭龍求雨”活動,在過去,人們在這天組成求雨隊,扮演龍王、觀音,伴奏喧天鑼鼓上街“求雨”。沿街居民執(zhí)水酒敬龍王、觀音。祈求當年風調(diào)雨順。新中國成立后已停止。
其5:
在壯語中,祭龍叫“合處”,祭龍節(jié)是壯族隆重、盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷二月的第一個龍日,或農(nóng)歷三月的第一個龍日,壯族村寨一般都以一村一寨單獨舉行的方式進行祭龍活動。節(jié)日前,村里德高望重的老人召集各家各戶相商,籌措經(jīng)費,有的村寨則按戶數(shù)人頭攤派,由各戶輪流主持,主持者稱為“龍頭”。節(jié)日當天,主持人帶領一些身強力壯的人在寨子邊的榕樹下殺豬殺雞,準備祭奠物品。傳說,辰龍變?yōu)闃渚褪情艠洹<馈褒垬洹保鄶?shù)也就是祭榕樹。沒有榕樹的村寨,還可以選黑皮樹、麻栗樹、榔樹做“龍樹”。但這些樹必須長在村邊寨頭,而且要枝葉繁茂、高大挺拔、生機勃勃。由于龍樹是神圣的象征,因此平時不準牛馬豬狗靠近,更不準孩童攀爬玩耍。祭奠龍的祭詞各村各寨均有不同,長短不一,念唱有別,不過主旨不外乎乞求上蒼保佑,普降甘霖,使五谷豐登,六畜興旺,戶戶平安等。