倉頡死后，人們把他安葬在白水縣史官鎮(zhèn)北，與橋山黃帝陵遙遙相對，墓門上刻了一副對聯(lián)：“雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉頡的日子定為下谷雨的那天，也就是現(xiàn)在的谷雨節(jié)。
自此之后，每年谷雨節(jié)，倉頡廟都要舉行傳統(tǒng)廟會，會期長達七至十天。年復(fù)一年，成千上萬的人們從四面八方來到此地，舉行隆重熱烈的迎倉圣進廟和盛大莊嚴的祭奠儀式，緬懷和祭祀文字始祖?zhèn)}頡。人們扭秧歌，跑竹馬，耍社火，表演武術(shù)，敲鑼打鼓，演大戲，載歌載舞，表達對倉圣的崇敬和懷念。戲班子、商號也來赴會湊興，熱鬧非凡。倉頡廟會已經(jīng)成為當?shù)匾粋€隆重節(jié)日。甚至當?shù)厝巳雽W(xué)拜師、敬惜字、愛喝紅豆稀飯、喜住窯洞、乞雨、乞子，祈福禳災(zāi)等習(xí)俗也都是與倉頡有關(guān)。
谷雨會
谷雨會是白水縣的一個傳統(tǒng)廟會，歷史久遠，影響很大。傳說倉頡是白水人，造字之后，天帝受了感動，特下谷子雨以示酬勞，故有谷雨一節(jié)。白水人為紀念這一節(jié)日，每年由清明節(jié)開始，到谷雨這天為正會，連續(xù)十多天廟會熱鬧非常。會期除演戲、舉行祭禮等大型活動之外，周圍的農(nóng)民，家家戶戶都要蒸一大二小3個饃;大的為獻饃，上插五顏六色的面花，捧到廟會上擺在其他供品中間。燒香叩拜之后，女主人拔幾枝面花給女兒插在頭上，謂“谷雨花，頭上插;風調(diào)雨順長莊稼”。然后，再拿一小饃分給孩子們吃，謂“吃了谷雨饃，消災(zāi)能免禍”。
谷雨祭龍王
谷雨是山東漁村的傳統(tǒng)節(jié)日，盛況有如過年。……這天，家家戶戶香煙繚繞，鞭炮連天。當妻子和孩子們在家歡度節(jié)日時，身穿節(jié)日盛裝的漁民，帶著酒菜，或盤坐船長家的炕上，或去漁港碼頭，還有到海邊沙灘聚會的。待船長舉杯祭過海龍王，大伙便大吃大塊肉，喝大碗酒了。他們劃拳猜令，盡情痛飲，必欲一醉方休。
谷雨三候：“第一候，萍始生;第二候，鳴鳩拂其羽;第三候，戴勝降于桑。”;
第一候，萍始生：
谷雨節(jié)氣，因降雨增多，浮萍長勢迅速，在短短的幾天里，只要留意，人們便可在各處水域飽覽浮萍驟增的一派繁榮景象，那些平時缺少綠意的的水塘、河畔、湖面等等，在谷雨到來的幾天里，浮萍就會快速地生長起來，茂密起來。
第二候，鳴鳩拂其羽：
布谷鳥(嗚鳩)也開始適時蠢蠢欲動起來了，它不住地抖動渾身的羽毛，終于按捺不住滿腔的熱情放聲鳴叫了起來。布谷鳥之所以稱之為布谷鳥，是因為它的叫聲是近似于“布谷”“布谷”的樣兒。另外“布谷”又與“播谷”諧音、近義，有提示人們不要耽誤農(nóng)時播種的意思。
第三候，戴勝降于桑：
“戴勝”又稱雞冠鳥，此時落于桑樹，蠶將生之候。戴勝鳥飛臨桑樹的枝頭。它雖然叫起來不甚悅耳，可滿身的漂亮羽毛卻能吸引人的眼球：它頭上的羽冠長而闊，呈扇形，棕紅色或粉紅色，有黑斑或白斑點綴其間，彷佛是一頂絕美的皇冠。
谷雨節(jié)氣的氣候特點主要表現(xiàn)為氣溫逐漸回升，晝夜溫差變大，降水增多。隨著氣溫的上升，植物生長迅速，農(nóng)民開始忙于春耕春種，為夏季的到來做準備。然而，谷雨節(jié)氣過后，氣溫變化仍然較大，容易出現(xiàn)倒春寒的現(xiàn)象。
(1)谷雨栽上紅薯秧，一棵能收一大筐。
寓意：谷雨時節(jié)，氣溫明顯升高，雨水也較為充沛，此時正是栽種紅薯的好時候，栽下去的秧苗會長得非常好，到收獲季節(jié)會有大豐收呢!
(2)谷雨過三天，園里看牡丹。
寓意：谷雨時節(jié)，是牡丹開花的時候，尤其是谷雨過后到5月初，處處牡丹盛開。
(3)谷雨有雨棉花肥。
寓意：谷雨時節(jié)下雨，栽種下去的棉株能良好地生長，結(jié)出飽滿的花苞。
(4)谷雨麥挑旗，立夏麥頭齊。
寓意：谷雨時節(jié)，是小麥拔節(jié)生長的關(guān)健期，麥稈頂部長出最后一片葉子，看上去就好像一面面隨風搖擺的小綠旗。之后，小麥就開始抽穗，到立夏的時候麥穗就長齊了。