立春節(jié)氣有很多民間立春的習(xí)俗，這些習(xí)俗都是由老一輩傳承下來的。雖然看起來沒有任何道理，但卻具有特別的意義。它們承載這歷史底蘊(yùn)，為下一輩帶來豐富的文化遺產(chǎn)，是值得我們以后一代代傳下去的東西。那么，你所了解的立春節(jié)氣的習(xí)俗都有哪些?
立春節(jié)氣的習(xí)俗都有哪些
今天正好是大寒時(shí)節(jié)，意味著一年中最寒冷的一天已經(jīng)來臨。在這天，人們要注意防止嚴(yán)寒和預(yù)防感冒。但是大寒的到來，也是在告訴人們這一年的結(jié)束。
在立春時(shí)節(jié)，有著立春祭、貼“春”字、迎春、咬春、打春牛以及吃春餅、春卷等習(xí)俗。二十四節(jié)氣對(duì)人們來說，有著很重要的意義，預(yù)示著即將開始春耕播種，于是就要進(jìn)行祭祀。
習(xí)俗一：立春祭
在主要的古老傳統(tǒng)節(jié)日，祭祖慶典是很重要的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)之一。在很多地方，立春要祭祀祖先。在廣東的《新安縣志》中就有記載，“民間以是日有事于祖祠。”
習(xí)俗二：貼“春”字
在立春日這天，古人有貼“宜春”二字的習(xí)慣。后來，這個(gè)漸漸發(fā)展成為了春聯(lián)，變成了在除夕前張貼的對(duì)聯(lián)，表達(dá)了中國勞動(dòng)人民辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
習(xí)俗三：迎春
迎春是立春的重要活動(dòng)，因此一定要經(jīng)過多次排練。迎春主要是在立春的前一天舉行，是為了把春天和句芒神接回來。
習(xí)俗四：咬春
除此之外，人們還有在立春之日咬春的習(xí)俗。咬春又被稱為吃蘿卜，就是指在立春這天吃蘿卜。蘿卜有著很好的功效，蘿卜有著“秋后蘿卜賽人參”的美譽(yù)。
立春節(jié)，女孩子剪彩為燕，稱為“春雞”;貼羽為蝶，稱為“春蛾”;纏絨為杖，稱為“春桿”。戴在頭上，爭奇斗艷。晉東南地區(qū)的女孩子們，喜歡交換這些頭戴，傳說主蠶興旺。鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃，名為“春娃”，佩戴在孩童身上。晉北地區(qū)講究縫小布袋，內(nèi)裝豆、谷等雜糧，掛在耕牛角上，取意六畜興旺，五谷豐登，一年四季，平安吉祥。而民間藝人制作許多小泥牛，稱為“春牛”。送往各家，謂之“送春”。主人要給“送春”者以報(bào)酬。
在“立春”這一天，舉行紀(jì)念活動(dòng)的歷史悠久，至少在3000年前，就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農(nóng)事的春神。據(jù)文獻(xiàn)記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那么，為什么要到東郊去迎春呢?這是因?yàn)橛夯顒?dòng)祭拜的句芒神，居住在東方。后來，迎春活動(dòng)的地點(diǎn)就不止是在東郊了。比如宋代的《夢(mèng)粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀。”這就證明，迎春活動(dòng)已經(jīng)從郊野進(jìn)入宮廷，成為官吏之間的互拜。
到了清代，迎春儀式更演變?yōu)樯鐣?huì)矚目、全民參與的重要民俗活動(dòng)。據(jù)《燕京歲時(shí)記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進(jìn)春山寶座，順天府呈進(jìn)春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春。”清人所著的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規(guī)模。
立春節(jié)氣主要有祭祀祖先、迎春、籍田、貼春聯(lián)、春牛、春盤、春餅、田艾籺、春卷、咬春等民間風(fēng)俗。其中，春祠薦新祭祖的習(xí)俗傳至后世變?yōu)檎鲁跻坏募雷婊顒?dòng)，有的地方在初一以后幾天不掃除屋宅，即是擔(dān)心觸犯了回家過年受享的祖魂。
古代在立春日舉行的籍田禮，籍田的內(nèi)容包涵有對(duì)地母的祈求。在籍田儀式后聚飲，這是后世“團(tuán)拜”和“賀年”的一種雛型的儀俗。迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱“演春”，然后才能在立春那天正式迎春。