很多人會(huì)把夏至理解為夏季到來(lái)的意思，但其實(shí)它并非此含義，節(jié)氣中，立夏才是夏季的開(kāi)始。那么，夏至節(jié)氣的含義是什么?要想理解其含義，首先要懂得當(dāng)中的“至”是什么意思。下面小編來(lái)為您解釋。
夏至節(jié)氣的含義是什么
夏至的“至”是“極”的意思，即夏至?xí)r北半球白晝達(dá)極長(zhǎng)。代表著炎熱的夏天來(lái)臨。
夏至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線，北回歸線自西向東穿過(guò)我國(guó)云南、廣西、廣東、臺(tái)灣四省區(qū)，這四省區(qū)是我國(guó)境域內(nèi)太陽(yáng)在天空位置最當(dāng)中的地區(qū)，日影最短、白天最長(zhǎng)、黑夜最短，即如古人所說(shuō)：“日長(zhǎng)之至，日影短至，至者，極也，故曰夏至”。同時(shí)，對(duì)于北回歸線及其以北的地區(qū)來(lái)說(shuō)，夏至日也是一年中正午太陽(yáng)高度在當(dāng)?shù)貙僮罡叩囊惶臁６藭r(shí)的南半球正值隆冬。如海南的海口市這天的日長(zhǎng)約13小時(shí)多一點(diǎn)，杭州市為14小時(shí)，北京約15小時(shí)，而黑龍江的漠河則可達(dá)17小時(shí)以上。在北極圈以北，這一天太陽(yáng)整日都位于地平線之上，成為北半球一年中極晝范圍最廣的一天。
夏至是太陽(yáng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這天過(guò)后它將走“回頭路”，陽(yáng)光直射點(diǎn)開(kāi)始從北回歸線(北緯23°26')向南移動(dòng)，北半球白晝將會(huì)逐日減短。對(duì)于北回歸線(北緯23°26')及其以北的地區(qū)，夏至日過(guò)后，正午太陽(yáng)高度也開(kāi)始逐日降低。夏季是北半球日照最長(zhǎng)的季節(jié)，在北極圈會(huì)出現(xiàn)極晝，太陽(yáng)終日不落。在7月1~3日，地球會(huì)運(yùn)動(dòng)到公轉(zhuǎn)軌道的最遠(yuǎn)點(diǎn)。夏至是太陽(yáng)在天空位置最高的一天，在民間有“夏至一陰生”的說(shuō)法。其實(shí)嚴(yán)格來(lái)講，“節(jié)氣”反映的是季節(jié)、物候、氣候變化規(guī)律，而“陰陽(yáng)五行”即屬于“干支”范疇，“陰陽(yáng)”的消長(zhǎng)，是以“干支”為推算依據(jù)。夏至在中夏之位，即午位，午屬陽(yáng)，夏至這天陽(yáng)盛無(wú)疑，但不一定是午月之中陽(yáng)氣最盛的一天，具體哪天陽(yáng)氣最盛依據(jù)干支推算。夏至這天雖然白晝最長(zhǎng)，太陽(yáng)角度最高，但并不是一年中天氣最熱的時(shí)候。因?yàn)椋咏乇淼臒崃浚@時(shí)還在繼續(xù)積蓄，并沒(méi)有達(dá)到最多的時(shí)候。俗話說(shuō)“熱在三伏”，真正的暑熱天氣，大約在公歷7月中旬到8月中旬(立秋前后)，我國(guó)各地的氣溫均為最高。
1、對(duì)流天氣
夏至以后地面受熱強(qiáng)烈，空氣對(duì)流旺盛，午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來(lái)疾去，降雨范圍小，人們稱“夏雨隔田坎”。唐代詩(shī)人劉禹錫，曾巧妙地借喻這種天氣，寫出“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”的著名詩(shī)句。對(duì)流天氣帶來(lái)的強(qiáng)降水，不都像詩(shī)中描寫的那么美麗，常常帶來(lái)局地災(zāi)害。
2、暴雨天氣
夏至期間我國(guó)大部分地區(qū)氣溫較高，日照充足，作物生長(zhǎng)很快，生理和生態(tài)需水均較多。此時(shí)的降水對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量影響很大，有“夏至雨點(diǎn)值千金”之說(shuō)。這時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)降水一般可滿足作物生長(zhǎng)的需求。
多數(shù)情況，“夏至”期間，正值長(zhǎng)江中下游、江淮流域梅雨，頻頻出現(xiàn)暴雨天氣，容易形成洪澇災(zāi)害，甚至對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)造成威脅，應(yīng)注意加強(qiáng)防汛工作。
3、江淮梅雨
夏至?xí)r節(jié)正是江淮一帶的“梅雨”季節(jié)，這時(shí)正是江南梅子黃熟期，空氣非常潮濕，冷、暖空氣團(tuán)在這里交匯，并形成一道低壓槽，導(dǎo)致陰雨連綿的天氣。在這樣的天氣下，器物發(fā)霉，人體也覺(jué)得不舒服，一些蚊蟲繁殖速度很快，一些腸道性的病菌也很容易滋生。這時(shí)要注意飲用水的衛(wèi)生，盡量不吃生冷食物，防止傳染病發(fā)生和傳播。
4、高溫桑拿
夏至和冬至一樣，都是反映四季更替的節(jié)氣。天文學(xué)上規(guī)定，夏至為北半球夏季的開(kāi)始。過(guò)了夏至，雖然太陽(yáng)直射點(diǎn)逐漸向南移動(dòng)，北半球白天一天比一天縮短，黑夜一天比一天加長(zhǎng)。但由于太陽(yáng)輻射到地面的熱量仍比地面向空中散發(fā)的多，故在以后的一段時(shí)間內(nèi)，氣溫將繼續(xù)升高，因此有“夏至不過(guò)不熱”的說(shuō)法。從1951年-2006年的資料來(lái)看，北方許多城市的歷史極值都出現(xiàn)在夏至后。
1、祭神祀祖：夏至?xí)r值農(nóng)作物收割季，自古就有夏至祭神的活動(dòng)，祈求風(fēng)調(diào)雨順、糧食豐收。
2、消夏避伏：夏至日，婦女們互相贈(zèng)送折扇、脂粉等物品，以扇子撲蠅、驅(qū)趕炎熱，有“夏至日婦女互相撲捉蒼蠅”的記載。
3、吃面食：夏至?xí)r節(jié)，民間普遍有食用清補(bǔ)涼湯、涼茶、酸梅湯等來(lái)避暑的習(xí)俗。
每年入伏的時(shí)間不固定，中伏的長(zhǎng)短也不相同，需要查歷書計(jì)算，簡(jiǎn)單地可以用“夏至三庚”這4字口訣來(lái)表示入伏的日期，即從夏至后第3個(gè)“庚”日算起，初伏為10天，中伏為10天或20天，末伏為10天。我國(guó)古代流行“干支紀(jì)日法”，用10個(gè)天干與12個(gè)地支相配而成的60組不同的名稱來(lái)記日子，循環(huán)使用。每逢有庚字的日子叫庚日。庚日的“庚”字是“ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10個(gè)天干中的第7個(gè)字，庚日每10天重復(fù)一次。從夏至開(kāi)始，依照干支紀(jì)日的排列，第3個(gè)庚日為初伏，第4個(gè)庚日為中伏，立秋后第1個(gè)庚日為末伏。當(dāng)夏至與立秋之間出現(xiàn)4個(gè)庚日時(shí)中伏為10天，出現(xiàn)5個(gè)庚日則為20天。看來(lái)，庚日出現(xiàn)的早晚將影響中伏的長(zhǎng)短，所以，出現(xiàn)了有些年份伏天30天，有些年份伏天40天的情況。
夏至九九歌，如宋人周遵道的《豹隱紀(jì)談》中就載有一首《夏至九九歌》：一九二九，扇子不離手;三九二十七，吃茶如蜜汁;四九三十六，爭(zhēng)向街頭宿;五九四十五，樹頭秋葉舞;六九五十四，乘涼不入寺;七九六十三，入眠尋被單;九七十二，被單添夾被;九九八十一，家家打炭壑。
夏至后，第三個(gè)庚日至第四個(gè)庚日的十天為初伏，第四個(gè)庚日至立秋后初庚的十天為中伏，立秋后初庚起的十天為末伏，這首歌形象生動(dòng)地描述了入伏后從炎炎酷暑到逐漸秋涼的天氣變化。而下面這個(gè)《夏至九九歌》似乎更明白：
夏至入頭九，洞扇握在手;二九一十/\，脫冠首羅紗;三九二十七，出門汗欲滴;四九三十六，渾身汗?jié)裢?五九四十五，炎秋似老虎;六九五十四，乘涼進(jìn)廟祠;七九六十三，床頭摸被單;九七十二，半夜尋被子;九九八十一，開(kāi)柜拿棉衣。
“不過(guò)夏至不熱”，“夏至三庚數(shù)頭伏”。夏至雖表示炎熱的夏天已經(jīng)到來(lái)，但還不是最熱的時(shí)候，夏至后的一段時(shí)間內(nèi)氣溫仍繼續(xù)升高，大約再過(guò)二三十天，一般是最熱的天氣了。
據(jù)《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”中國(guó)古代將夏至分為三候：“一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。”中國(guó)民間把夏至后的15天分成3“時(shí)”，一般頭時(shí)3天，中時(shí)5天，末時(shí)7天。這期間我國(guó)大部分地區(qū)氣溫較高，日照充足，作物生長(zhǎng)很快，生理和生態(tài)需水均較多。此時(shí)的降水對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量影響很大，有“夏至雨點(diǎn)值千金”之說(shuō)。