中國的“元旦”這一概念，歷來指的是“正月一日。“正月”的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。下面是小編為大家整理的中國元旦風(fēng)俗介紹，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
中國元旦風(fēng)俗介紹
中國元旦的風(fēng)俗有：
扭秧歌：是我國北方漢族民間具有代表性的一種舞蹈，是我國第一批進(jìn)入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目之一。
踩高蹺：是漢族傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”“踏高蹺”“扎高腳”“走高腿”。
拜祭先祖：祭祖是傳統(tǒng)習(xí)俗，因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異。
舞龍舞獅：舞龍舞獅是中國民間傳統(tǒng)習(xí)俗。舞龍又稱耍龍燈、龍燈舞。
篝火舞：又稱圈舞，是山上鄂溫克族的自娛性舞蹈。一般由七人至二十人手拉手圍成圓圈，男女均可參加。
賞花燈：除了要吃湯圓之外，還有一項(xiàng)必不可少的傳統(tǒng)習(xí)俗——賞花燈。
此外，還有一些其他的慶祝元旦的習(xí)俗，比如吃餃子、放鞭炮等。這些習(xí)俗都是為了慶祝新的一年的到來，寓意著祥瑞、祝福和希望。
“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。”
南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首 ” 的記載。
晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之“元朔”。
我國的北方冬季天氣寒冷，晝短夜長。從元旦開始，農(nóng)閑的百姓殺豬宰羊，盤腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出門，直到正月十五才結(jié)束。
因天氣寒冷，東北元旦飲食主要以凍品、腌菜、亂燉為主。像凍餃子、酸菜燉粉條、腌雪里紅等都是元旦必備的食物。
北京小孩子新年要吃冰糖葫蘆，象征著新的一年紅紅火火。
文俗方面：扭秧歌、踩高蹺，東北二人轉(zhuǎn)，都會(huì)在廟會(huì)上接連表演。天津剪窗花，貼對聯(lián)，文娛活動(dòng)應(yīng)接不暇。山東在元旦這一天學(xué)生向孔子神像拈香祭拜，以期待來年金榜題名。
較之于北方元旦習(xí)俗之“俗”，南方元旦的習(xí)俗則偏向于“雅”。
在江浙一帶，元旦時(shí)節(jié)把竹竿束于草上，點(diǎn)火燃燒，稱為“慶田蠶”。紹興元旦會(huì)用“茶碗茶”待客，有的還要放入橄欖和金桔，稱為“捧元寶”。
在福建，閩音“春”與“剩”相同，元旦吃飯時(shí)要在米飯上插上紅紙做的花，俗稱“春飯”。
春飯是“年年有余”的象征。在廣東，元旦拜年時(shí)，長輩會(huì)以紅包或柑橘賞給晚輩，也是吉祥如意，來年結(jié)余的象征。
在中國古代，元旦指夏歷(農(nóng)歷、陰歷)歲首第一天，也就是正月初一。在西方和中國現(xiàn)代，元旦指公元紀(jì)年每年的歲首第一天。自公歷傳入中國，元旦一詞便專用于新年。
據(jù)傳說，中國的元旦起于三皇五帝之一的顓頊，已有5000多年的歷史。元旦一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟春三月為元，其時(shí)正朔元旦之春”。4000多年前，堯天子在位時(shí)勤政愛民，深受廣大百姓愛戴，但其子無才，他沒把“天子”之位傳給自己的兒子，而是傳給了德才兼?zhèn)涞乃础：髞硭窗训畚粋鹘o治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣為百姓做了很多好事。后來，人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”。這就是中國古代的元旦。
西方的元旦，始于公元前40年，埃及人發(fā)現(xiàn)天狼星和太陽一同升起，尼羅河水立時(shí)上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始。前46年，凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福雙面神“Janus”(羅馬神話中的門神)。“Janus”后來也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。