擺圍倉是是在二月二的時(shí)候的一個(gè)活動(dòng)。二月二擺圍倉是村民勤勞的象征。圍倉的圓圈，大套小，少則三圈，多則五圈，圍單不圍雙。圍好倉后，把家中所有的糧食都找出來虔誠地放在倉的中間，還有意撒在倉的外圍，象征著當(dāng)年的大豐收，糧食已經(jīng)多得茓子和斗都盛不下了。有的還要畫上囤梯，意思是糧食豐收了，必須加高，用梯子才能上的去，預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登，倉囤盈滿。所以是一個(gè)很好的祈福活動(dòng)。
在龍?zhí)ь^今天，也要祭祀龍神。過去，山西大同“二月二”這天城鄉(xiāng)都要祭龍神。是日清晨，各家要投9枚“乾隆”銅錢于壺，汲井水沿途倒灑，至家后將余水與銅錢盡傾于水甕中，稱為“引錢龍”。周邊一些縣區(qū)則在“引錢龍”回家后，在水甕蓋上以豆腐為頭、蔥為角、麻花為腿、雞蛋為眼、面條為尾擺成龍形，并用核桃殼盛油點(diǎn)燈祭供。為的也是在新的一年討個(gè)好彩頭。
在這一天的飲食，也是很不錯(cuò)的。在過去，老大同人多吃餃子、油糕、粉條，名安龍角、安龍鱗、挑龍尾。“春龍節(jié)”這一天大同人早晨吃餃子，稱之為安龍餃(角)，中午要吃炸油糕，俗稱安龍鱗，菜中要有羊頭肉拌粉，俗稱挑龍尾，這樣一條龍就完整了，可以蟄龍升天了。而在渾源縣，“二月二”這天還要“引田龍”，吃谷穗狀的油炸糕。此外，民間還講究分吃過年時(shí)供的“棗山”，每人一塊，“山尖”由家長所食，所以記得要吃起來哦。
農(nóng)歷二月初二之所以稱為龍?zhí)ь^節(jié)其實(shí)與古代天象有關(guān)，我國古代天文學(xué)家根據(jù)日月五星的運(yùn)行軌跡把天空劃分為28天宿，以此來表示日月五星的運(yùn)行和位置。28天宿可分為4個(gè)大區(qū)，東方蒼龍包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，西方白虎包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，南方朱雀包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，北方玄武包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其中“角宿”就是龍角。在二月初二這一天東方地平線上升起了龍角星，所以稱為龍?zhí)ь^。
民間又傳說這一天龍神會(huì)從睡眠中醒來，于是人們在那時(shí)就會(huì)焚香禱告，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，這一天也稱為“龍頭節(jié)”。
踏青
費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》中記載：“二月二日，踏青節(jié)。初郡人游賞，散在四郊。春游千萬家，美人顏如花。三三兩兩映花立，飄飄似欲乘煙霞。”
剃龍頭
民俗上認(rèn)為在二月二這天剃頭，會(huì)像龍一樣從冬眠中醒來，開始活動(dòng)。據(jù)說二月二剃龍頭，能夠帶來一年的好運(yùn)。古時(shí)候有正月里不剃頭的習(xí)俗，沿襲到今，就是不管頭發(fā)多長，都要一直等到二月二才理發(fā)。所以整個(gè)正月里，理發(fā)店門可羅雀，生意很少。而一到二月二這天，來理發(fā)的人就絡(luò)繹不絕。對這一天來理發(fā)的人來說，重要的不是理發(fā)本身，而是討個(gè)吉利：大家都來剃龍頭。
引錢龍
我國山東等地區(qū)過春龍節(jié)，用灶煙在地面上畫一條龍，俗稱引錢龍。俗信引龍有兩種目的：一是請龍回來，興云布雨，祈求農(nóng)業(yè)豐收;二是龍為百蟲之神，龍來了，百蟲就躲起來，這對人體健康、農(nóng)作物生長都是有益的。清咸豐《武定府志》：“以二日為春龍節(jié)，取灶灰圍屋如龍蛇狀，名曰引錢龍，招福祥也。”