云南潑水節(jié)是幾月幾號(hào)到幾號(hào)結(jié)束
中國(guó)潑水節(jié)也叫做傣族潑水節(jié)，一般在傣歷六月中旬(即農(nóng)歷清明前后十天左右)舉行，一般在公歷4月13日至15日，節(jié)日持續(xù)3—4天時(shí)間。
潑水節(jié)源于印度，曾經(jīng)是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)，時(shí)間約在十三世紀(jì)末至十四世紀(jì)初，距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大，潑水節(jié)的習(xí)谷也日益廣泛。潑水節(jié)為傣歷新年的慶祝活動(dòng)，一般在陽(yáng)歷4月13日至4月15日之間。屆時(shí)人們先至佛寺浴佛，然后互相潑水，用飛濺的水花表示真誠(chéng)的祝福。到處歡聲笑語(yǔ)，充滿了節(jié)日氣氛。
潑水節(jié)分三日，第一天傣語(yǔ)叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天稱為“惱日”，“惱”意為“空”，按習(xí)慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為“空日”，這天通常要舉行潑水活動(dòng)，以圣潔之水消災(zāi)免難，互祝平安幸福。
潑水節(jié)第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據(jù)稱此麥帕雅晚瑪?shù)挠㈧`帶著新歷返回人間之日，人們習(xí)慣將這一天視為"日子之王來臨"，是傣歷的元旦。因此，人們相信，潑水能讓自己心靈變得干凈，以迎接“麥帕雅晚瑪”的英靈，帶來新的美好一年。寄托了人們對(duì)善良正義的推崇和對(duì)美好生活的向往。
傳說一:西雙版納傣族傳說：遠(yuǎn)古的時(shí)候，有個(gè)魔王作惡多端，人們都恨透了他，想了很多辦法都沒有把他殺死。后來，魔王搶來七個(gè)姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從魔王口里打聽到他的致命弱點(diǎn)，即用魔王的頭發(fā)勒魔王的脖子，才能將他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡時(shí)，拔下他的頭發(fā)一勒脖子，魔王的頭就滾了下來。可是頭一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起頭，大火也就熄滅。為了避免大火燃燒，她和六個(gè)姐姐輪流抱住魔王的頭，一年一換。每年換人的時(shí)候，人們都給抱頭的姑娘潑水，沖去她身上的血污，洗去她一年的疲勞，為新的一年能消災(zāi)除難而祈禱。從此形成了送舊迎新的潑水節(jié)。
相傳在很久以前，金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，潑水節(jié)村民處在被大火吞沒的危難之中。
傳說二:一個(gè)名叫李良的傣家漢子，為保護(hù)村莊，不畏危險(xiǎn)，沖出“火網(wǎng)”，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅。村民得救，李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪耍实乖谏筋^上。
于是村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良，每年農(nóng)歷三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉。并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長(zhǎng)半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽(yáng)當(dāng)頂時(shí)，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。
傳說三：古時(shí)候，一個(gè)叫捧瑪達(dá)拉乍的魔神，違抗天神的旨意，為所欲為，把人間弄得雨旱失調(diào)，冷熱不分，秧苗枯死，人畜遭殃。怎樣懲治這個(gè)法術(shù)高明的惡魔呢?智慧的天神英達(dá)提心生一計(jì)，即裝扮成英俊的小伙子，去接近捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的七個(gè)女兒，并將實(shí)情告訴她們。這七個(gè)姑娘生性善良，本來就對(duì)父王的罪惡有憤懣，這時(shí)，她們決心殺死父王，為人間除害。一天，她們終于探聽到了父王的生死“秘密”，并趁機(jī)將他灌得酩酊大醉，悄悄撥下他的一根頭發(fā)，做成弓賽宰(即用心弦做成的弓)，斷了惡魔的頭。但滾落地上的這顆頭顱竟又變成了新的災(zāi)難，傾刻間邪火熊熊，竹樓被燒毀，莊稼被燒焦，七個(gè)姑娘把魔頭輪換懷抱，直到腐爛。每輪換時(shí)，她們便打來清水相互潑灑，去除污穢。七姊妹大義滅親的果敢行動(dòng)和功績(jī)，受到普天下百姓的熱情贊頌。深深的懷念變?yōu)榱擞谰玫木匆狻Ｒ矠榱思o(jì)念麻哈捧重修風(fēng)雨冷熱法公諸于世，人們就把魔王捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱腐爛的日子，定為潑水的日子。這一天，浴佛之后，人們就用清水相互潑灑，相互祝福，以求吉祥安康，幸福久長(zhǎng)。
??潑水節(jié)“浴佛”
在“麥日”，一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來清水潑水節(jié)“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們?cè)谛碌囊荒昀锷眢w健康。“浴佛”完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。“水花放，傣家狂”，“潑濕一身、幸福終身”！
潑水節(jié)“丟包”
潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時(shí)節(jié)。潑水節(jié)期間，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然后打著花傘，提著小花包來到“包場(chǎng)”，與小伙子們分列兩邊，相距三四十步，開始向?qū)Ψ絹G花包。
潑水節(jié)“賽龍舟”
賽龍舟是潑水節(jié)最精彩的項(xiàng)目之一，常常在潑水節(jié)的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日，穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競(jìng)渡。
象腳舞和孔雀舞
傣族人民能歌善舞，潑水節(jié)自然少不了舞蹈。大規(guī)模的舞蹈主孔雀舞要安排在潑水節(jié)的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節(jié)日盛裝，聚集到村中廣場(chǎng)，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩(wěn)健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩“吾、吾”或“水、水”！孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎(chǔ)，在趣與美的再創(chuàng)造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉、狂放不拘，連續(xù)跳上幾天幾夜也不知疲憊。
放高升和孔明燈
放高升是潑水節(jié)的又一項(xiàng)保留節(jié)目。高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時(shí)，點(diǎn)燃引線使火藥燃燒便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)勁的推力，將竹子如 火箭般推入高空。