冬至其實是一個可以慶賀的吉日，《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”過了冬至，白晝一天比一天長，太陽回升，是一個太陽直射點往返循環的開始，下面是小編為大家整理的冬至節氣為什么吃餃子，希望對您有所幫助!
冬至節氣為什么吃餃子
每年農歷冬至的這天，不論貧窮還是富貴，餃子是必不可少的節日飯。古語有云云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這種流傳至今的習俗，是因紀念“醫圣”張仲景冬至舍藥留下的。
張仲景是南陽稂東人，他寫了一本書《傷寒雜病論》，集醫家之大成，被歷代醫者奉為經典。張仲景有名言：“進則救世，退則救民;不能為良相，亦當為良醫。”東漢時他曾經擔任長沙的太守，訪病施藥，大堂行醫。
后然毅然決然的選擇辭官回鄉，為鄉鄰治病.其返鄉的時候，正是冬季。他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都快要凍爛了。于是讓其弟子在南陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治百姓的凍瘡。
他把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放在鍋里一起熬煮，然后把羊肉、藥物撈出來都切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟以后，分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”，和一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身就變得暖和起來，兩耳發熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或者是“扁食”。
冬至吃餃子，是不忘“醫圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”的恩情。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。
周朝成立以后，周公要找全國的中心，以便于建宗廟、舉動祭祀活動等。他派專家拿了一根八尺的桿子，叫土圭，想當于現在的測量儀器，插在地上，根據影子的長短測出全國的中心。
他們把影子最長的這一天，定為冬至，所以冬至是第一個定下來的節氣。最短的這一天定為夏至，這是第二個定下來的節氣。
一、過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時，北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰亂，能過上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢?相傳南陽醫圣張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉那時適是大雪紛飛的冬天，寒風刺骨。
他看見南陽白河兩岸的鄉親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫其弟子在南陽關東搭起醫棚，用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。
服食后，鄉親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習俗。以后人們稱它為“餃子，也有的稱它為”扁食“和”燙面餃“，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。
二、冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。
三、在江南水鄉，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼。但是，這個疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。
冬至表示冬天的極致。“至”意為極、最。意思就是從冬至這一天開始進入數九寒天。天文學上規定這一天是北半球冬季的開始，冬天最冷的時間就會到來。
冬至是這一天，太陽直射北回歸線，這個時候是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天。過了冬至，太陽就會慢慢向南移動，白天就會一天天變長，黑夜會慢慢變短。
冬至不是冬天到了，從節氣含義上來講，冬至它不是冬天的開始，也不是冬天的結束，但它卻是一年中最冷時期的開始。冬至日雖基太陽高度最低，日照時間最短，地面吸收的熱量比散失的熱量多，冬至后便開始“數九”，每九天為一個“九”。到“三九”前后，地面積蓄的熱量最少，天氣也最冷，所以說“冷在三九”。
一般情況上來說，冬至日并不是冬天的開始，也不是冬天的結束，但是不管是從科學的角度上來看，還是從節氣的角度上來看，冬至是最寒冷時間的開始。在這一天，家里人應該團聚在一起，奔放人吃餃子，南方人吃湯圓，開開心心的度過這一天。