新店開業(yè)的第一天是非常重要的，也是十分喜慶的。很多店鋪在開業(yè)的第一天都會(huì)搞活動(dòng)，目的就是為了店里面積攢人氣。第一天的人氣，影響著店鋪今后的發(fā)展，對(duì)財(cái)運(yùn)有著巨大的影響。做每一件事情的第一步都非常重要，俗話說，好的開端是成功的一半。那么店鋪開業(yè)有什么講究?
店鋪開業(yè)有什么講究
首先，大多數(shù)門店在開業(yè)時(shí)都會(huì)選擇優(yōu)惠政策，這樣可以增加門店的財(cái)富。第二，他們做第一筆生意時(shí)，應(yīng)該盡量避免金錢糾紛。否則，在民俗中，如果第一筆生意遇到糾紛，大部分生意在來年最后都不會(huì)順利進(jìn)行，要注意第一筆生意時(shí)顧客的熱情，這樣好運(yùn)才會(huì)到來。
一般來說，早上做生意時(shí)不能掃地，因?yàn)閽叩貢?huì)把財(cái)富掃走。因此，開店前一天就要來店內(nèi)打掃，把店內(nèi)外打掃干凈，保證整個(gè)店很干凈，這樣有利于財(cái)富的增加。那么當(dāng)我們第二天開門做生意的時(shí)候，我們就不需要再打掃地板了。生意結(jié)束后，我們可以在下午或晚上打掃房間，這樣就不會(huì)對(duì)生意造成負(fù)面影響。
忌避令人煩躁的店面
風(fēng)水在選擇陽宅的基址時(shí)，力求坐北朝南，其目的是為了避免夏季的暴曬和冬季的寒風(fēng)。經(jīng)商地址的選擇，也同樣需要考慮避日曬和寒風(fēng)。那么，最好的也還是坐北朝南，即取南向。
作為經(jīng)商性質(zhì)使用的店鋪，如果店門是朝東西開，那么，在夏季，陽光就會(huì)從早晨到傍晚，通過店門照射到店內(nèi)。夏季的陽光是火辣辣的，風(fēng)水將此視為煞氣。這一股煞氣對(duì)商店的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是不利的。煞氣進(jìn)入店內(nèi)首先受到干擾的是店員。店員在烈日的暴曬之下，口干舌燥，頭冒金星，全身大汗，很難保持良好的情緒。店員工作情緒低落，或自找遮陽物，或盡管納涼，或電扇冷氣猛吹，處在這樣境況下的店員，必定心火煩躁，因而也就勢(shì)必對(duì)經(jīng)商者視為上帝的顧客簡(jiǎn)單應(yīng)付，甚至粗暴對(duì)待。如此這般，當(dāng)然也就談不上做買賣了。
忌避寒氣逼人的店鋪
如果店鋪朝北方，冬季來臨也是不堪設(shè)想。不管是刮東北風(fēng)，還是刮西北風(fēng)，都會(huì)朝著門戶大開的店鋪里鉆。風(fēng)水也視寒氣為一種煞氣，寒氣過重，對(duì)人對(duì)經(jīng)商活動(dòng)均有不利。寒風(fēng)襲來，店員又受到了另一種煎熬，身體好的還頂一頂，身體差的就可能得病。盡管店員是加衣烤火，但寒氣過重，就使店員不愿走動(dòng)，來達(dá)到商品銷售的目的。店員因寒冷不愿走動(dòng)，就會(huì)使商品的流動(dòng)速度減慢，造成商品銷售量減少。
忌避陰氣過盛的店鋪
在市鎮(zhèn)上，人流穿往密集的地方就是繁華的地段。按照風(fēng)水的說法，有人就有生氣，為陽氣，人愈多多生氣就愈旺，乘生氣就能帶來生意的興隆。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度說，市鎮(zhèn)上的繁華地段，就是商品交易最活躍最頻繁的地方，人們聚集而來，很大程度上就是為了選購(gòu)商品。將店鋪選擇在市鎮(zhèn)繁華的地段開業(yè)，就可以將自己的商品主動(dòng)迎向顧客，商品能招引顧客，就能起到促銷的作用，將生意做紅火。
相反，如若將店鋪開設(shè)在偏僻的街段，就等于回避顧客。商店開張經(jīng)營(yíng)，而顧客很少光顧，就會(huì)使商店冷冷清清，甚至門可羅雀。按照風(fēng)水的說法，人代表生氣，沒有人光顧商店，商店就缺少生氣。生氣少，就是陰氣盛。商店的生意不景氣和蕭條，就是陰氣過盛。一個(gè)商店的陰氣過盛，不僅是生意虧本，嚴(yán)重的還會(huì)損傷店主的元?dú)猓率股痰昶飘a(chǎn)。
宜選開闊地段
商店在選擇宅址時(shí)，講求屋前開闊，接納八方生氣，這與經(jīng)商講究廣納四方來客契合.按照這一原則，選擇店鋪的地址時(shí)，也應(yīng)該考慮店鋪正前方的開闊，要求不能有任何遮擋物，比如圍墻，電線桿，廣告牌和過大遮掩的樹木等等。
講求商店門前的開闊，可以使商店面向四方，不僅使商店的視野廣闊，也使處在較遠(yuǎn)的顧客和行人都可以看到鋪面，這樣利于將商店經(jīng)營(yíng)的商品信息傳播四方，傳給顧客，傳給行人。風(fēng)水把這種信息的傳遞，叫作氣的流動(dòng)，有了氣的流動(dòng)，就會(huì)生機(jī)勃勃。從經(jīng)商的角度說，顧客和行人接受了店鋪的商品信息，就可能前來選購(gòu)。
宜選吉祥寓意地段
選擇經(jīng)商地址，考慮的因素還有很多。比如有人考慮選擇一個(gè)帶有吉祥意義的街名，或者是選擇一個(gè)能給自己帶來好運(yùn)的門牌號(hào)碼，來作為店鋪的地址。這樣的選擇，除了能給經(jīng)商者和顧客在心理上以某種安慰的作用之外，還具有風(fēng)水學(xué)上的意義。
商鋪選址總則
經(jīng)商店鋪的風(fēng)水選址，主要在于選擇一個(gè)能保證商家精力旺盛、招迎顧客、利于買賣，能帶來生意興隆的好環(huán)境。在日本、香港、新加坡等地，富豪商家的店鋪位置都是非常好的，也都是按風(fēng)水家的意見設(shè)置的，所以財(cái)運(yùn)都很好。選擇經(jīng)商的店址，民間俗稱選碼頭。碼頭位置的好壞，對(duì)經(jīng)營(yíng)的生意好壞，有很大的影響。
一、外觀裝飾要獨(dú)特。從商品營(yíng)銷的角度說，注重商店的外觀造型達(dá)到樹立商業(yè)形象的目的，就必須使這個(gè)外觀造型具有鮮明的獨(dú)特性，以達(dá)到宣傳自己、招引顧客的目的。在設(shè)計(jì)商店外觀的造型時(shí)，除了考慮建筑本身結(jié)構(gòu)比例的協(xié)調(diào)性之外，還要注意使商店的外觀造型與所處的區(qū)域的自然景致相協(xié)調(diào)。
二、取開闊避狹窄。風(fēng)水在選擇宅址時(shí)，講求屋前開闊，接納八方生氣，這與經(jīng)商講究廣納四方來客契合。按照這一原則，選擇店鋪的地址時(shí)，也應(yīng)考慮店鋪正前方的開闊，要求不能有任何遮擋物，比如圍墻，電線桿，廣告牌和過大遮眼的樹木等等。
三、開門宜寬敞。商店的門是商店的咽喉，是顧客與商品出入與流通的通道。商店的門每日迎送顧客的多少，決定著商店的興衰。因而，為了使商店能提高對(duì)顧客的接待量，門不宜做得太小。
四、門避不祥之物。從心理衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生的方面而論，商店的門向還應(yīng)避免正面對(duì)著一些被風(fēng)水稱為不吉祥的建筑物。風(fēng)水所說的不吉祥的建筑，主要是指一些類如煙囪、廁所、牛欄、馬廄、殯儀館、醫(yī)院等一些容易使人感到心理不適的建筑。由不吉祥的建筑帶來的這些氣流，風(fēng)水視之為兇氣。當(dāng)然，在商店的選址時(shí)就應(yīng)避免在有不吉祥建筑的區(qū)域開業(yè)，如因其他緣故要設(shè)店于有不吉祥之物的區(qū)域，開門時(shí)就一定要避開這些不祥之物，選擇朝有上乘之氣的方向開門，而且在大門之后處，最好再安放一架屏風(fēng)，以對(duì)煞氣再做些阻隔。
五、開門朝人群。人流穿往密集的地方就是繁華的地段，有人就有生氣，人愈多生氣就愈旺，乘生氣就能帶來生意的興隆。商店的興衰取決于顧客，顧客是商店的財(cái)源所在。顧客盈門，商店就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，反之，商店就要倒閉。所以，商店門的朝向，應(yīng)取決于顧客，應(yīng)該是顧客在哪里，商店的門就開向哪里，做到門迎顧客。
六、要與店主八字命喜用神吻合。每個(gè)人的八字里都有五行上有利的一個(gè)方面，如果開店在選址、朝向、裝修顏色、店內(nèi)布置等方面注重店主八字命運(yùn)需求，是完全可以起到補(bǔ)益的效果的，自然生意就增加了成功的方面
七、擺放招財(cái)吉祥物。財(cái)運(yùn)的好壞靠人力是很難控制的，行業(yè)好、地段好、產(chǎn)品好、職工好、老板好，就是生意不好，為什么?是什么擋住了你的財(cái)路?好多時(shí)候我們發(fā)財(cái)靠運(yùn)氣，運(yùn)氣好就是財(cái)運(yùn)好。如何能匯聚好運(yùn)氣?使用招財(cái)?shù)募槲锲罚鳌⒇?cái)神、銀圓等，但是要放到財(cái)位，才能起到應(yīng)有的作用。
1、文財(cái)神有二，分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財(cái)帛星君：他的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛;所以，很多求財(cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風(fēng)水不談，單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神：武財(cái)神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。
(2)關(guān)公：關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶。
1、財(cái)神的質(zhì)地：現(xiàn)在有陶瓷的，鍍金的，玉石的，純銅的等等，到底哪個(gè)好呢?董易林老師發(fā)現(xiàn)原始純銅比較靈驗(yàn)。原始純銅就是出土后不怎么深加工，將銅本身帶有的地氣和靈氣保存下來。
2、外加道家強(qiáng)力聚財(cái)符文化：道家符有一些特別靈驗(yàn)，幾千年流傳了下來，可以應(yīng)用。
3、文財(cái)神擺放：董易林老師通過考察“財(cái)帛星君”比“福祿壽三星”受歡迎，所以研制的是原始純銅的文財(cái)神財(cái)帛星君。
4、文財(cái)神注意：
(1)香爐和長(zhǎng)明燈一定要是銅制的，因?yàn)樨?cái)帛星君是傳說中天上的神仙。
(2)供奉的食物多是糕點(diǎn)和甜點(diǎn)，據(jù)說他喜歡吃甜東西。
(3)多放一些小飾品。
(4)最主要的是一定要放在屋內(nèi)對(duì)著主臥室門，千萬不可對(duì)著大門，這樣送財(cái)進(jìn)屋保平安。
5、武財(cái)神擺放：由于武財(cái)神有兩位，根據(jù)南北兩方的文俗習(xí)慣不同，大體上是南方多喜歡供奉關(guān)公，北方多供奉趙公明。
6、武財(cái)神注意：
(1)香爐和長(zhǎng)明燈一定要是陶瓷土制的，因?yàn)樗麄兌际堑厣系臍v史人物。
(2)可以供奉花果，過節(jié)可以放肉類制品。
(3)兩個(gè)武財(cái)神不可放在一起供奉，不可與佛教如來觀音一起供奉。
(4)最主要的還是面一定要向外，辟邪招財(cái)，千萬不可對(duì)著屋內(nèi)。