每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。下面是小編整理的過年貼對(duì)聯(lián)的象征是什么，歡迎閱覽。
過年貼對(duì)聯(lián)的象征是什么
1、可以保平安，保佑一家人在新的一年平平安安，闔家幸福。古人貼春聯(lián)就是為了驅(qū)邪保平安，將自己的美好愿望寄托在春聯(lián)上面，希望可以保佑來年平平安安。
2、可以增加節(jié)日的氛圍，寓意過年、新年，看起來十分喜慶。每到過年的時(shí)候，家家戶戶都貼著春聯(lián)，迎接著新年的到來，門旁貼上了春聯(lián)之后，會(huì)顯得喜慶有氛圍。
3、繼承傳統(tǒng)習(xí)俗，春聯(lián)又被成為門對(duì)、對(duì)聯(lián)，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。貼春聯(lián)是繼承傳統(tǒng)習(xí)俗的一種方式，代表著我國(guó)傳統(tǒng)文化種延續(xù)。
4、象征著人們的美好愿望，對(duì)新年的寄托。人們?yōu)榱耸惆l(fā)自己的美好愿望，就會(huì)將自己的愿望寄托在春聯(lián)上，祈求來年平安幸福。
貼春聯(lián)的寓意與象征
春聯(lián)，也叫“門對(duì)”和“對(duì)聯(lián)”等，它是于楹聯(lián)的一種。春聯(lián)一般都是紅底黑字或者紅底金字,再配以吉祥的紋飾，烘托了新春的喜慶和歡樂的氣氛，表達(dá)美好的祝愿和愿景。特別是春聯(lián)中的一些吉祥的紋飾，如：魚，寓意年年有余，表達(dá)了人們對(duì)來年的美好期望和避兇免難之意。
傳說，古代有一種極其兇殘的怪獸叫做年獸，經(jīng)常作惡，危害百姓，卻又沒有什么東西可以降住它。后來，有兩位專門除妖的神仙，他們用桃枝降住了怪獸。于是，家家戶戶就在門上掛桃枝，這樣的桃枝被稱為“桃符”，后來掛桃符就演變成了貼春聯(lián)流傳下來的了。
春聯(lián)的時(shí)代變化
春聯(lián)，最初是源于桃符，就是懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。宋朝時(shí)，桃符由桃木板改為貼紅紙。春節(jié)貼春聯(lián)的民俗，是自宋朝此開始，在明朝開始流行開來，潮流發(fā)源地是南京。而到了清朝，春聯(lián)則成了一種特殊的文學(xué)藝術(shù)形式。如今，粘貼春聯(lián)成為春節(jié)的一個(gè)重要年俗。
1、表達(dá)了漢族勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
年關(guān)將至，有著許許多多的過年習(xí)俗。貼春聯(lián)就是其中之一。春聯(lián)：春聯(lián)俗稱“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”、雅稱“楹聯(lián)”。喜慶的大紅春聯(lián)貼門上是對(duì)聯(lián)的一種，應(yīng)在春節(jié)時(shí)張貼，故名春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后
來畫門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。
2、貼對(duì)聯(lián)的寓意是鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼、祈福納祥。
春聯(lián)是由“桃符”演化而來的。桃符產(chǎn)生于秦代前后。當(dāng)時(shí)的桃符，是在深紅色的桃木板上，書寫“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者畫上他們的圖像，意在鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼、祈福納祥。
隨著南北朝駢文的出現(xiàn)和唐詩(shī)的發(fā)展，“桃符”的內(nèi)容也在更新，產(chǎn)生了兩句對(duì)偶的“桃符詩(shī)句”，便是最早的春聯(lián)雛形。
“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”——這兩句桃符詩(shī)，是楹聯(lián)界大多數(shù)人認(rèn)定的最早的春聯(lián)。
春節(jié)時(shí)門戶懸掛“挑符”的習(xí)俗繼續(xù)沿襲到了宋代。王安石的元日詩(shī)里便有：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”這“新桃”便是新題的“桃符詩(shī)句”。宋元時(shí)期，宮庭、宦門以及寺廟、佛門又出現(xiàn)了鐫刻于木柱上的對(duì)聯(lián)，后人稱為“楹聯(lián)”。據(jù)有關(guān)資料，最早的壽聯(lián)、挽聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)，也在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了。
明朝開國(guó)初年，號(hào)稱“對(duì)聯(lián)天子”的朱元璋在年三十那天傳了一道圣旨：“公卿士庶門上，須加春聯(lián)一副”。一夜之間，由宮庭豪門到普通百姓家都有了春聯(lián)。自些春節(jié)貼春聯(lián)成了習(xí)俗。在對(duì)聯(lián)的發(fā)展史上，朱元璋這位封建皇帝功不可沒。
到了清代的康乾盛世，對(duì)聯(lián)藝術(shù)更是達(dá)到了爐火純青、日臻完美的程度，不僅內(nèi)容涉及面廣，口對(duì)筆題，俯拾皆是，而且是名流云集，高手不窮。
時(shí)至今日，對(duì)聯(lián)這一獨(dú)特的藝術(shù)形式，仍然煥發(fā)著藝術(shù)的青春，受到人們的喜愛。對(duì)聯(lián)之所以歷千年而不衰，主要原因是它既有廣泛的實(shí)用價(jià)值，又有雅俗共賞的藝術(shù)性。可以斷言，只要漢字存在，對(duì)仗工穩(wěn)、格律諧暢的對(duì)聯(lián)就不會(huì)消失。