中華傳統文化作文800字
銘記中華文化，點亮思想火花!以下是小編精心整理的中華傳統文化作文800字，歡迎閱讀!!!
生活在物質豐富的時代，世人變得浮躁、淺薄、庸俗。如今，不是有句話說現代人“窮得只剩錢”了嗎?細細想來，此話真是一針見血啊。
且看這樣一種社會怪象：現在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人卻越來越少。知道“景岡山”的越來越多，而知道“井岡山”的越來越少……。人們似乎對流行的、時尚的趨之若鶩，對民族文化卻逐漸淡忘。
列寧說過：“忘記歷史等于背叛。”那么，忘記民族文化，忘記一個民族精神，這難道不是背叛嗎?
誠然，恰當地追求時尚沒什么不妥，這畢竟應了社會發展的潮流。然而，先人們所創造的偉大文化，是否可以忘卻呢?斷然不可!一個遺忘了文化的民族就如失去了源頭的溪流，如同沒有了根的樹木，這樣的民族是可悲的。
就在我們忘記魯迅時，德國人卻在反思：為什么我們沒有魯迅呢?就在我們只隱約記得春秋時期有位叫孫武的軍事家時，美國西點軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材;就在我們嘲笑別人學習雷鋒時，雷鋒卻成了西點軍人軍人學習的榜樣。也就是我們在對外來文化文化津津樂道之時，西方學者卻出人意料地提出了一個我們震驚的命題——21世紀必將是儒學的世紀。
看來，我們確定到了該反思民族文化的時候了。我們中華民族，有著無與倫比智慧的結晶。從延續至今額漢字，到世代流傳的詩詞;從先民們歌唱的《詩經》到近代革命者譜寫的詩章，從太陽歷的制定到“神六”遨游太空，無不反映出中華民族的底蘊。既然我們知道“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”卻為何要用“1314520”表達感情?我們自古至今就寫著方塊字，卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協調的英文字母呢?
銘記文化，讓我們點亮思想的火花;銘記中華，讓它輝映歷史的足跡;銘記中華文化，讓她也如太陽般發出耀眼的光芒，卻照亮人類靈魂的夜空。
文化是民族的符號。一個民族的崛起，除了經濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。進入21世紀，隨著中國經濟的騰飛，中國文化的復興也隨之擺在我們每個炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。在這個意義上，傳承、弘揚我們的文化，可以說是我們民族復興的首要任務。近年來，隨著“國學熱”的持續升溫，整個社會對傳統文化的興趣日增，對經典的關注程度也越來越高。神州大也，處處弦歌之聲，誦讀經典，蔚然成風。可以說，中華民族的文化自覺時代正在悄然來臨!所謂文化自覺，是指認識并繼承民族文化的精髓，在新的時代加以發揚光大，在此基礎上與其他文化展開平等對話，取長補短，和諧共處。文化自覺帶來的將是文化的復興、民族的復興，將是和諧社會，和諧世界。
春秋戰國時期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史的第一個高峰，也由此奠定了中華古文化堅實的基礎。其中，儒家學說是對后世影響極大的一派學說。
儒家學派是春秋末期孔子所創立的學派，是當時百家爭鳴中的重要一家，居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農家和雜家)。《論語》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學派的代表作品。
其中，《論語》是最適合我們八年級學生的著作，。子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎? 人不知而不慍，不亦君子乎?譯：有同門師兄弟從遠方來(與我探討學問),不也很快樂嗎?學了并時常溫習它，不也很高興嗎?別人不了解自己而自己又沒什么不滿，不也算得上君子嗎?”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 譯：孔子說：”只學習而不思考就會迷惑不解，只思考而不學習就會在學業上陷入困境。”，
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點上他一手創建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統文化的奠基人和開山鼻祖。孔子之前的中國文化，賴孔子而傳;孔子之后的中國文化，賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內核，就能了解中國人豐富玄奧的內心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。
古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息.
中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興.道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志.傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來.幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統美德,是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代.
一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現實相聯,使民族精神真正體現傳統精神和時代精神.
民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關系.繼承是前提,創新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力.作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的.惟有創新,才能發展;惟有創新,才能不朽.歷史沒有止步,創新就不應該停止,民族精神也就不會終結.中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統一,繼承與創新的統一.它始終是發展的、前進的.在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神.無論是中國共產黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華,是中國共產黨人與時俱進的時代創造.
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、__、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們為振興中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁.這就是一個民族的精神和力量.