字是人類為區分個體，給每個人特定的名稱符號，每個人都有屬于自己的姓名，而且自古以來取名都很有講究，發展到如今不只是注重文化底蘊，也注重名字看起來是否典雅有意義。下面小編給大家分享一些關于姓耿男孩起名，供大家參考。
姓耿男孩起名
耿自強 耿泰初 耿騰駿 耿辰龍
耿子軒 耿運浩 耿修遠 耿鵬濤
耿子琪 耿永思 耿樂心 耿振平
耿子明 耿英資 耿彬郁 耿嘉福
耿卓君 耿嘉平 耿俊明 耿振翱
耿智偉 耿飛星 耿國安 耿鴻風
耿志澤 耿修平 耿宏富 耿鴻軒
耿志學 耿鴻煊 耿智陽 耿駿哲
耿志明 耿騫信 耿天佑 耿興邦
耿志行 耿良平 耿鴻光 耿冠玉
耿正雅 耿浩初 耿炎彬 耿海超
耿正豪 耿凱安 耿泰華 耿奇希
耿振海 耿元化 耿興言 耿波鴻
耿振博 耿博厚 耿元龍 耿熠彤
耿哲茂 耿茂彥 耿昌淼 耿明軒
耿澤雨 耿星辰 耿樂邦 耿茂材
耿運珧 耿心遠 耿令雪 耿彭魄
耿運晟 耿耘豪 耿令羽 耿致遠
耿運升 耿新覺 耿成業 耿俊暉
耿運鋒 耿辰韋 耿元正 耿高邈
耿耘濤 耿經義 耿金鑫 耿樂容
耿苑杰 耿禮騫 耿昂杰 耿文華
耿元魁 耿思淼 耿安平 耿嘉澤
耿元凱 耿涵忍 耿宏浚 耿心水
耿玉樹 耿志勇 耿振榮 耿嘉穎
耿雨華 耿風華 耿凱定 耿子昂
耿宇航 耿紹輝 耿成天 耿瑾瑜
耿宇達 耿天驕 耿信瑞 耿明志
耿勇毅 耿君昊 耿曦之 耿詠德
耿勇捷 耿宏碩 耿興騰 耿良翰
耿永貞 耿星騰 耿令秋 耿和璧
耿永元 耿雪風 耿嘉茂 耿涵潤
耿永康 耿修杰 耿承基 耿開霽
耿永嘉 耿良朋 耿弘濟 耿英發
耿永安 耿安瀾 耿詠志 耿運乾
耿英彥 耿高暢 耿弘圖 耿燁霖
耿英華 耿偉澤 耿宏大 耿運鵬
耿胤騫 耿天成 耿學文 耿震博
耿懿軒 耿奇正 耿星光 耿凱捷
耿意遠 耿嘉瑞 耿奇水 耿和暢
耿逸明 耿光明 耿學海 耿文林
耿宜修 耿博超 耿興文 耿飛龍
耿燁煜 耿涵滌 耿玉山 耿偉茂
耿燁然 耿昊焱 耿興昌 耿雨澤
耿陽曜 耿宏曠 耿才俊 耿俊美
耿陽炎 耿俊智 耿修潔 耿曜棟
耿陽煦 耿俊楠 耿興德 耿德本
立德構思法
古人把“立德”看成是人生的不朽之舉，以美德來潤色起名也是源遠流長的文化傳統。由于美德不一而足，擁有多種形態，所以美德起名也就相應地表現出諸多形式。中華民族自古就是崇尚美德，注重修養的優秀民族。
@修德類如：徐敬德、姚希德、曹孟德、李德裕、納蘭性德、元德明;
@景仁類如：盧懷仁、賀德仁、黃景仁、王守仁、呂仁顏、候樹仁;
@尚義類如：卞思義、史申義、隆、王義山、王守義、陳與義、任義山;
@秉忠類如：趙秉忠、鄭本忠、呂大忠、白履忠、趙忠祥、王忠華、陳忠義;
@效道類如：朱崇道、楊宏道、劉師道、盧恩道、李培道、晏幾道、酈道元、路效道。
化典構思法
歷代文人都喜歡在文詞曲里運用典故。以東詩文含蓄、典雅、富有說服力、表現力、典故是指我國典籍中出現的有意義的故事和有出處的詞話，運用典故是我國的文化傳統之一，它也是提高名字的文化素質和審美素質的重要途徑之一。
唐代詩人孟浩然的名字出自《孟子·公孫丑》中的“吾善養吾浩然之氣”。浩然之氣指純正博大而又剛強的氣質，也有詩云“是氣所磅礴，凜然萬古存，當其貫日月，生死定足論!”講的就是浩然之氣：“況浩然者，乃天地之正氣也。”
清代著名畫家、詩人、書法家鄭板橋的名字出自唐代劉禹錫的《楊柳枝》：“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。”借“板橋”二字來諷刺世態炎涼，名字與其畫風一致，耐人尋味。
現、當代不少著名文人也在起名時巧用典故，對這種方法的運用起到了有力的推廣作用。
如朱自清之名出自《楚辭·卜劇》中的“寧廉潔正直以自清乎”?表明自己要做一個清白自尊的人，以廉潔正直自律。的確人如其名，朱自清一生正直清白，特別是晚年貧病交加，但寧步餓死也拒不食用美國兵從飛機上空投的面粉，保持了一個中國人的民族氣節和骨氣。再如王朝聞先生的名字出自《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。”意思是早晨聞知真心以以拼死的精神來求得真理。楚圖南先生的名字出自《莊子·逍遙激》：大鵬由北冥飛。“絕云氣，負責天然后圖南，且適南冥也。”“圖南”表示既定遠大目標。
謝冰心、沈冰壺。“冰心”、“冰壺”出自唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。冰心，是指晶瑩潔之水;“冰壺”：是指深藏冰心的高潔透明玉壺。比喻人內外皎潔，琳麋剔透，品德高尚。
不用多音字
起名字時盡量選擇單音字，多音字在起名字時最好避免，多音字有時候會給人造成不必要的誤解，大家會糾結這個名字該怎樣念才合適，一個字可能會有幾種讀法，讀起來實在是不甚方便。
不用人體器官字
名字里也是有不少禁區的，比如賤名，丑名，臟名這些不用，同時，要記得避開人體的器官的字眼，比如“心”，“耳”，“眼”。這些字是不宜用在名字里的。