正月初七為什么又叫人日
1、正月初七為人節(jié)，源于古代中國神話：盤古開天辟地后，女媧從初一開始，依次造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物后，幾經(jīng)演變，成為吃七樣羮習(xí)俗。
2、農(nóng)歷正月初七，作為春節(jié)這個大節(jié)日中套著的一個小節(jié)日，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。中國民間傳說女媧初創(chuàng)世，造世上生靈萬物，第一日造雞，二日狗，三日豬，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。
3、漢朝開始有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。此外還有登高賦詩的習(xí)俗。唐代之后，更重視這個節(jié)日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。俗稱“人日子”。
人日，在每年正月初七，又叫“人勝日”“人慶”等，中國民間傳說，女媧造人時，前六天分別造出了雞狗羊豬牛馬，第七日造出了人，因此，中國人認(rèn)為，正月初七是人的生日。
人日節(jié)的主要習(xí)俗有:
戴人勝
人日節(jié)時，中國女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料制成小人的形狀，戴于頭上。也貼于屏風(fēng)等處。
贈花勝
是日，人們制作各種花勝(類人勝，樣式為花朵)相互饋贈
吃七寶羹
人日節(jié)，人們用七種新鮮的節(jié)令蔬菜加米粉做成羹食用，稱為“七寶羹”
出游登高
人日節(jié)也是仕女出游與文人墨客登高賦詩的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇，心懷百憂復(fù)千慮。今 年人日空相憶，明 年人日知何處?”
稱體重
有的地方，人日時，男女老少都要用鎊稱稱量體重，人的生日嘛，自然要關(guān)心一下人的身體情況。
撈魚生
南方一些地區(qū)，人們有在人日節(jié)“撈魚生”的習(xí)俗，撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤里，大家站起身，揮動筷子，將魚料撈動，口中還要不斷喊到：“撈啊!撈啊!發(fā)啊!發(fā)啊!”，而且要越撈越高，以示步步高升。
在大年初七據(jù)說是人類的生日，所以三年服孝期內(nèi)，新年的一切做事必須撤消。最避諱的便是到另一家去拜早年，他人也盡可能在正月里不上喪家去，有什么事情必須要來往的話，也不能進(jìn)家內(nèi)，只能站在門口說法。
有的地方習(xí)俗正月里忌遇殯葬事。遇之則以為不吉，主此年內(nèi)有災(zāi)禍降臨。但有的地方以遇殯事為吉利的，蓋因"棺"與"官"諧音，"材"與"財"諧音，有"口彩"可討，主"升官""發(fā)財"，未來前程似錦，一片光明。
2024年正月初七是2月16日，星期五，甲辰年丙寅月庚戌日
宜：安葬 入殮 移柩 成服 除服 結(jié)網(wǎng) 破土
忌：諸事不宜