花燈一般在春節(jié)、元宵等節(jié)日的時(shí)候懸掛，為佳節(jié)增光添彩，祈求平安。今天小編整理了花燈的寓意和象征供大家參考，一起來(lái)看看吧!
花燈的寓意和象征
花燈寓意和象征主要有祈許光明、互報(bào)平安、前途光明、求取功名、求子添丁等。
1、祈許光明：據(jù)說(shuō)在古代的時(shí)候，人們?yōu)榱蓑?qū)除對(duì)于黑暗的恐懼，于是就用燈籠衍生出了驅(qū)魔降福和祈許光明的含義。
2、互報(bào)平安：在古代的時(shí)候，人們?cè)诙惚鼙I匪的侵襲而四處逃散之后，于是就通過(guò)燃放天燈的方式來(lái)互相通信，互報(bào)平安。
3、前途光明：據(jù)說(shuō)在唐太宗時(shí)期，學(xué)子入學(xué)的第一個(gè)節(jié)目就叫做“開(kāi)燈”，就是把事先做好的花燈帶到學(xué)校里面去，請(qǐng)一位博學(xué)的老先生將其點(diǎn)起，象征著前途光明。
4、求取功名：在閩南語(yǔ)中“燈”與“丁”的發(fā)音相近，所以燈籠也用來(lái)求子添丁、求取功名等。
5、有一種“光明燈”，在歲末年初時(shí)，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。
花燈起源于漢代，并在唐代是盛行，但當(dāng)時(shí)只是在皇宮中盛行，直至宋代時(shí)期花燈開(kāi)始遍及民間。
漢明帝永平年間(公元58-75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。
此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間，即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
花燈，又名燈籠。燈籠是起源于中國(guó)的一種漢族民俗工藝品，在古代，其主要的作用就是照明，由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常是用竹條或者木條制作，中間上放上蠟燭或者燈泡，稱(chēng)成為照明的工具。受漢文化的影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國(guó)家的廟宇中，燈籠也是相當(dāng)常見(jiàn)的物品。花燈是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。
唐玄宗(公元685-762)時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿(mǎn)族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
1、傳說(shuō)在很久以前，有一只 神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道 后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類(lèi)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。
眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好。過(guò)了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、 放煙火，這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。”大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準(zhǔn)備去了。
到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了，人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
2、相傳漢武帝時(shí)，侍臣東方朔為幫助一個(gè)叫“元宵”的宮女能與家人團(tuán)聚，裝扮成民間卜卦人長(zhǎng)安行占賣(mài)卦，乘機(jī)宣揚(yáng)“正月十六火焚身”的兇卦及“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十六天火，
宵夜”的讖語(yǔ)，朝野一片恐慌。
漢武帝急召東方朔求消災(zāi)良方，東方朔說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)天上火神最?lèi)?ài)吃湯圓，可在十五晚上讓元宵做湯圓焚香上供，并傳諭宮內(nèi)外臣民傾門(mén)而出，大街小巷掛燈爆竹，好像滿(mǎn)城大火，使在上天觀察的天帝不致生疑。”
漢武帝一一照辦，這一夜，萬(wàn)人空巷，
帝也微服出宮與百姓消災(zāi)同樂(lè)，宮女元宵得以乘機(jī)與家人團(tuán)聚。由于照東方朔的辦法做了，
城安然無(wú)恙，漢武帝大喜。從此，年年照樣辦理，把這一天叫元宵節(jié)。