你知道我國的歷史和什么有著千絲萬縷的關系嗎?答案是姓氏和權利，熟讀歷史的人都知道，姓氏在歷史中有著重大的作用，關于百家姓，下面小編為大家收集整理了“百家姓中魯姓和韋姓的來源詳解”，歡迎閱讀與借鑒!
魯姓的來源
一、 姓氏源流魯氏的得姓，在眾多的古籍中均有記載，其得姓始祖是周公旦的兒子伯禽。
魯姓出自于姬姓。周武王的弟弟旦有封地在周，稱為周公。周公當初被封在東方的魯國，但是他要留在周都輔佐周王，就派兒子伯禽去魯國。伯禽到了魯國以后，繼續征伐周周圍的淮夷、徐夷兩地，使魯國成為當時的東方大國。據說伯禽和姜太公同時前往封國，太公花了五個月就把齊國整頓就緒回報周公，周公驚訝地問："怎么這么快呀?"太公說："我簡化了君臣的禮節，依從當地人的風俗，所以很快就使齊國的民心安定了。"伯禽卻過了三年才向周公回報，周公問他為什么這么晚才來，他說："我改變當地人的習俗，制定了新的禮節，教會他們守三年之喪，所以來得晚。"周公嘆息說："魯國將來必定要向齊國稱臣了。為政繁瑣，百姓就不會親近;為政簡易，百姓才愿意歸附啊!" 周公死后，其子伯禽先前已受冊封，是為魯公。魯公伯禽初受封到魯國(今山東省曲阜市)。魯國從周公開始，到頃公一共傳了三十多代，由于魯國固守周的舊制度，春秋以后果然逐漸衰落了。到了戰國時，魯國被楚國的考烈王滅掉。被迫遷居下邑(指國都以外的所屬城邑)，其公族子孫就以國名為姓，世代相傳姓魯了。
二、 遷徙分布起初魯氏多分布在山東省。當時的魯國，擁有非常廣大的封地，包括現在山東省濟陽縣東南，到江蘇省沛縣，安徽省泗縣的一帶。早期的魯姓人大多集中在這些地區。到了戰國時期，魯國被楚國滅掉。被迫遷居下邑(國都以外的所屬城邑)，魯姓人士也就逐漸向其他地區繁衍。今出現在浙江紹興等地。
三、 郡望堂號 有史書記載的魯氏的郡望堂號較少。后漢設置了扶風郡，現在陜西省興平市。
四、 歷史名人一開始便光彩奪目的魯氏，早在春秋時期就出了兩位迄今仍被受中國人敬仰的了不起的人物。那就是被后世舉為土木工匠祖師的魯班，和以義不帝秦而被傳誦千古的魯仲連。
魯班，春秋末期魯國人，古代著名的建筑工匠，他不僅能建筑"宮室臺榭"，而且在征戰頻繁的年代，曾造"云梯"、"勾強"等攻城、舟站的器械。相傳他創造了"機關備具"的"木馬車";發明曲尺、墨斗等多種木制工具;還發明磨子、碾子等，他的確是少有的勤勞、機巧的匠工，受到社會普遍的贊揚，稱他是"機械之圣"。對后世影響很大，幾千年來，一直被奉為木工、石工、泥瓦匠等工藝部門共同祖師，稱他為"魯班爺"。
魯肅，字子敬。三國時吳國東城人。家富于財，好施與，的鄉邑歡心。周瑜為居巢長，故過候，且求資糧，肅有米六千斗，以一半與之。瑜遂薦于孫權，獨建議結劉備拒曹cao。權甚重視。魯肅為人方嚴，雖在軍陸，手不釋卷，善談論，又能屬文，思度弘遠，有過人之明。
魯丕：魯恭之弟，東漢名臣，累官至侍中。好學，兼通五經。以魯詩尚書教授，為當時名儒。關東號之曰：“五經復興魯叔陵”。
魯峻：昌邑(今屬山東)人，東漢官吏、學者。專治魯詩顏氏春秋，初舉孝廉，累官至屯田校尉。魯勝：代郡人，西晉學者、邏輯學家。少有才cao，曾宰建康令。其所著涉及到極為豐富的古代邏輯思想發展和邏輯對象爭論的歷史情況。著作僅存《墨辯注序》。
魯瀚：清江(今屬浙江)人，宋代詩人。涉獵廣泛，尤精于易，善詩。有林園二十畝，塢內有含笑花數十株，自號笑塢老人。
魯伯能：安吉(今屬浙江)人，宋代學者。博學強記，九歲通五經，日讀萬言。夜乘月光誦讀達旦，生平以翰墨自娛，歷官處州太守。
魯宗貴：錢塘(今浙江杭州)人，南宋畫家。工花竹、禽鳥、窠石，用筆意趣有余，描染佳妙，尤長于寫生，雞雛乳鴨，頗有生意。傳世作品有《春韻鳴喜圖》。
魯貞：元浙江開化人，字起元，號桐山老農。元統舉人，隱居不仕，其邃于理學，胸懷夷曠，著有《桐山老農文集》、《春秋按斷》、《中庸解》、《易注》等。魯得之：錢塘人，明代書畫家。善書，工寫竹，發竿爽勁，掃葉清利，縱筆自如，備見瀟灑。著有《墨君題語》、《竹史》、《細香居集》。
魯治：吳郡(今江蘇蘇州)人，明代畫家。善畫花卉、翎毛，美倫精巧，著色天然，饒有風韻，落筆瀟灑脫俗，活潑有生趣。
魯九皋：清江西新城人，字潔非，號山木。乾隆進士，出選山西夏縣知縣，有惠政。有《山木居士集》。
魯氏祠堂對聯資料：
魯(Lǔ)姓出自姬姓，為周公旦之后，以國名為氏。得姓始祖：姬旦。周公旦，周武王之弟，周初三公之一。是周武王克商滅紂時的主將，居功至偉，被封在魯國(今山東曲阜)。其子孫遂以國為氏，稱魯姓。
曲阜德高，扶風望重;
平陽聲遠，譙國澤長。
——全聯典指魯姓源流和郡望。
宗功顯赫扶風郡;
祖德恢弘三異堂。
——全聯典指魯姓的郡望和堂號。三異堂：源出東漢宰相魯恭，魯恭以德化為治，天下出現三異：“蟲不入境、野鳥化為家禽、童子有仁心。”
刻棟雕梁，圣參造化;
求精窮理，巧奪天工。
——全聯典指古代著名的建筑工匠魯班：春秋時魯國人，本公輸氏，名般，后人稱為魯班。他不僅建筑“宮室臺榭”、造“云梯”、“勾強”“木馬車”，還發明曲尺、墨斗磨子、碾子等，受到社會普遍的贊揚，稱他是“機械之圣”。一直被奉為木工、石工、泥瓦匠等工藝部門共同祖師，稱他為“魯班爺”。
好施舍東城濟困;
論神錢元道懲貪。
——上聯典指三國時吳國名將奮武校尉魯肅，字子敬，臨淮東城人，家中富裕，好施舍。下聯典出西晉南陽人魯褒，字元道，好學博聞，自甘貧困。元康年后，朝政腐敗，貪官橫行，他有感于時事，著《錢神論》，以諷剌現實。此文被廣為流傳。
襄祖三齡即帝位;
伯能九歲諳經書。
——上聯典指春秋時魯袞公，即位時三歲，在位三十一年卒，謚襄。下聯典指宋代學者、處州太守魯伯能。博學強記，九歲通五經，日讀萬言，夜乘月光誦讀達旦。生平以翰墨自娛。有文集百余卷。
德化名傳三異;
匠工技冠一流。
——上聯典出東漢宰相魯恭，專以德政治理，教育感化百姓。天下出現三異：“蟲不入境、野鳥化為家禽、童子有仁心。”下聯典指魯班。
橫江排眾議;
奮武定三分。
——全聯典指三國吳名將魯肅。字子敬，為孫權所敬重，充橫江將軍。他獨排眾議，建議聯劉拒曹，被孫權采納。遂敗曹兵于赤壁，奠定三分天下的局面。拜奮武校尉。
附：
義姑存侄;
妙典游仙。
——佚名撰魯姓宗祠聯。上聯典出《列女傳》事典。下聯典指宋·女道人魯妙典入九嶷山成仙事典。
家無長物，琴書自樂;
天生高人，風雅之宗。
——此聯為佚名集漢代魯峻碑字聯。
巧奪天工，日益求精，尤須即物窮理;
圣參造化，神乎其技，豈止畫棟雕梁。
——此聯為臺灣省臺中市魯班廟聯。
平生功業猶拉化;
曠代文章數阿Q。
——郭沫若挽魯迅。
學博思深，群尊儒林巨臂;
筆槍墨劍，實開抗倭先河。
——馮玉祥挽魯迅。1939年魯迅逝世3周年時作。
一、姓氏源流
1 出自韓姓。相傳西漢初年功臣韓信被呂后所殺，蕭何暗中派人將韓信的兒子送往南粵躲避，韓信的兒子為了避仇，以“韓”字的半邊“韋”作為姓氏世代相傳下來。
2 出自彭姓。以國為姓。根據有關歷史文獻所載，夏朝中興少康當政時，封大彭氏的別孫于涿韋，涿韋國又稱韋國，商時稱韋伯，周襄王時始失國，遷居彭城，子孫以國為姓，稱韋氏。史稱韋氏正宗。這就是河南韋氏。由此可見，四千多年前韋氏和彭氏同出一祖。
3 是古代西北少數民族姓氏。據《漢書西域傳》記載，漢代疏勒國亦有韋氏。
二、遷徙分布
韋姓的發源地雖在河南境內，但自稱韋氏已居彭城，即今江蘇境內。其早期的遷播情況大致如下：韋伯遐24世孫孟為漢初太傅，辭位后移居魯國鄒縣;孟四世孫賢為漢相，后遷杜陵。這就是說，早在漢代，韋氏就已經分布在河南、山東、山西、河北等地了，而且有韋氏南遷。三國以后，韋氏盛于今陜西省境內，唐朝時韋姓在陜西省境內得到了大舉繁衍，以至盛唐時期的韋氏大多在陜西省。與此同時，也有一些韋氏移居到今江蘇、四川、安徽登地，多為京兆郡望的分支。韋氏的大舉南遷卻是在晚唐以后。唐代以后，韋氏才遍及大江南北。總之，歷史上的韋氏是一個典型的北方姓氏。
三、郡望堂號
【郡望】
京兆郡：漢初元年設置京兆尹，相當于郡太守，為三輔之一，治所在長安。相當于今之陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西。三國魏時改稱京兆郡。
【堂號】
1 扶陽堂：西漢的韋賢是鄒魯的大儒，本始初年官至宰相，封扶陽侯，是為此號。
2京兆：三國以后，韋氏盛于今陜西省境內，故韋姓有以“京兆”為其堂號郡望。
四、歷史人物
1 韋昌輝：壯族，廣西桂平人，太平天國運動領導人之一。被洪秀全封為北王，1851年金田起義時任后又護軍師，領右軍主將，十二月被封為北王，六千歲。因對楊秀清素懷不滿，1856年督師江西時，得洪秀全密詔，帶3000人回天京，利用洪、楊矛盾殘殺楊的部隊及家屬，引起公憤，被洪秀全處決。
2 韋迢：京兆人，嶺南接度使行軍司馬。
3 韋莊：長安杜陵人，五代前蜀詩人、詞人，曾官至吏部侍郎兼平章事。其語言清麗，多用白描手法。
4 韋忠：平陽人，十六國時期趙名人。
5 韋昭：云陽人，三國時吳之著名學者。
6 韋孟：彭城人，第一個出現于史籍上的有影響的人物。西漢詩人，他精通魯詩，其子孫傳至韋賢，5世都是鄒魯的大儒。當時有韋學之說。今存有《在魯詩》。
7 韋以德：清廣西桂平人，韋昌輝之侄。參加太平軍，后封國宗，提督軍務。1854年參加太平軍克武昌，即奉命和石鳳魁、黃再興駐守。旋返天京。武昌陷后奉命西援田家鎮，1854年戰死于半壁山。
8 韋云清：清末廣西南寧人，壯族。光緒三十一年入清軍當兵。第二年參加同盟會。曾參加鎮南關起義和河口起義，進攻兩廣都督時被俘犧牲。為黃花崗七十二烈士之一。
9 韋紹光：廣州北郊三元里人，鴉片戰爭時三元里人民抗英斗爭英雄。1841年五月二十八日，盤踞四方炮臺的英國軍隊流竄到三元里一帶，韋紹光組織群眾奮起反擊，被推舉為首領。后又聯絡一百零三鄉人民，誘敵至牛攔岡，伏兵四起，大敗英軍，殺敵200余人。
10 韋朝元：南籠府當丈寨人，清代南籠起義領袖。
11 韋應物：京兆長安人，詩人，其詩以寫田園風物著名，語言簡淡，有《韋蘇州集》。
韋氏祠堂對聯資料：
韋(Wéi)姓與錢姓、彭姓同出一宗，為顓頊高陽氏大彭之后裔，以國名為氏。得姓始祖：元哲。大彭氏國支孫。少康為夏帝時，受封于豕韋(今河南省滑縣)，成為夏的同盟部落，是夏王朝的重要支持力量之一。豕韋國又稱韋國，夏末時被商湯所滅，其子孫后代便以國名為姓。在韋姓歷史演進過程中，涌現出眾多的軍政名人，是一個勇武果敢、講究節義的姓氏。
望揚京兆;
堂譽扶陽。
——此聯典出韋姓的源流和郡望。
推賢相歷朝四帝，
逐英軍威震三元。
——上聯典出唐代賢相韋處厚，封靈昌郡公。歷事憲穆、敬、文四帝，以獻替為己任，一時推為賢相。性嗜學，藏書校正至萬卷。下聯典出清代三元里人民抗英斗爭首領韋紹光。1841年5月，英軍竄至三元里肆行淫掠。他即與鄉民奮起反擊，怒殺故兵十余名，誘敵分割圍殲，斃敵二百余人，生俘二十余名。
少翁教子一經典;
憲道編書十萬言。
——上聯典出漢代學者韋玄成，字少翁，鄒人。少明經，有文名。下聯典出后趙太子傅韋餿，字憲道，京兆人。好儒學，善著述。群言秘要，靡不綜覽。凡所著作及集記世事數十萬言，皆深博有才義。
五代鴻儒，一門賢相;
一經教子，五世揚名。
——全聯典出聯典指西漢彭城人韋孟，為楚元王師傅，歷相三代，后遷家至鄒。至韋賢前后五世，稱“鄒魯大儒”。魯間諺語說：“遺子黃金滿籝，不如教子一經。”
附：
花職關外雪;
葉似鏡中眉。
——此聯為佚名摘自唐代詩人韋承慶《折楊柳》詩句聯。
獨媚玄冥節;
不隨妖艷開。
——此聯為佚名摘自唐代乾寧進士韋莊《詠梅》詩句聯。
紅袖書箋，五云散彩;
纈袍覆體，一枕留芳。
——佚名撰韋姓宗祠聯。上聯典指唐韋陟事。下聯典指唐韋綬事。
五世大儒，鄒魯流芳奕葉;
一家賢相，父子濟美當年。
——佚名撰韋姓宗祠聯。全聯典出漢代漢代名相韋孟事典。
累績石渠，圖史抱藏山之秘;
蜚聲翰苑，蜀袍邀覆錦之榮。
——佚名撰韋姓宗祠聯。上聯典出唐代工部侍郎韋述。下聯典出唐代翰林學士韋綬。