一個姓氏就是一段文化的故事，關于你自己的姓氏你都了解嗎?下面小編為大家收集整理了“中國百家姓之許尤秦三姓的起源由來”，歡迎閱讀與借鑒!
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汝南郡：漢高帝時置郡，治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支許氏，其開基始祖為秦末隱居不仕的高逸之士許猗。高陽郡：東漢桓帝時置郡，治所在高陽(今河北高陽縣東)。此支許氏，為汝南許氏分支，是十六國許據的5世孫高陽太守許茂之族所在。河南郡：漢高帝時改秦三川郡置郡，治所在雒陽今河南洛陽市東北)。此支許氏，為文叔直系后裔。太原郡：戰國時秦莊襄王置郡，治所在晉陽(今山西太原西南)。此支許氏，為汝南許氏分支，是東漢末年大名士許劭之后。會稽郡：秦始皇時置郡，治所在吳縣(今江蘇蘇州市)。此支許氏，其開基始祖為東漢著名文學家許慎之后。
歷史來源
1、出自姜姓，以國為氏，是炎帝神農氏的后裔。許氏與齊氏同祖，為上古四岳伯夷之后。"四岳"(堯舜時四方部落首領)是由姜姓發展出來的四支胞族，他們和姬姓部落結成聯盟，跟"子姓"商族平行發展。以姬姓和姜姓部落為主的盟軍打敗了商紂王，建立了姬姓國--西周。周成王時，大規模地分封諸侯，其中商的舊地也分封了一些姬姓諸侯國和姜姓諸侯國，許國正是被周分封的姜姓諸侯國之一，其始祖為文叔，也稱為許文叔。春秋時，許國稱為楚國的附庸，戰國初期被楚所滅。許國亡國后，子孫以國為氏，稱許氏，史稱許姓正宗。2、傳說堯帝時許由的后代也稱許氏。許由相傳是堯舜時期的高士賢人，居住在箕山。他死后被葬在箕山，后人稱為許由山。四千多年前活動于穎水流域的箕山之下，正是當年許國之地。
許姓分布
許氏的發源地在今河南省許昌東。春秋戰國時期，許國為鄭、楚等國所逼，曾多次在今河南及安徽北部一帶遷都。許國被楚滅后，除部分遷居今湖北荊山及湖南芷江等地外，多數許姓就地繁衍或北上遷徙。許姓北上最初遷徙之地是冀州高陽(今河北高陽)，后有許氏復遷回河南寶豐等地。秦漢之際許姓已遍布今河南、河北兩省的大部分地區。此后，北方許姓主要分布于今河南、河北、安徽、陜西、山西等廣大地區。許姓南遷始于魏晉南北朝之時。唐初，陳政、陳元光父子奉命入閩，有河南許姓將佐隨同前往，在福建安家落戶。唐僖宗時，侍御史許愛鎮守漳州招安，后入晉江石龜。唐代以后，許姓已大舉南遷繁衍于今江蘇、浙江、湖北、福建、廣東等省地。宋末元初，許氏有一支徙居廣東。明代，福建人許沖懷、許申移居臺灣，此后許氏又多次向臺灣遷徙，進而又有移居海外者。遷至湖南、廣東、廣西、福建的許氏，有的融入侗、壯、布依、土家等少數民族。
堂號
"洗耳堂"：堯帝時有一位高士叫許由。堯老時，想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地;堯又請他出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認為堯說的話污了他的耳朵。許氏因以"洗耳"為堂號。
"得仁堂"：伯夷、叔劉在周滅商后，恥食周粟，餓死在首陽山。孔子夸他"求仁而得仁"。許氏因以"得仁"為堂號。
"訓詁堂"：漢代時有許慎字叔重，博覽經籍，當時人夸他說"五經無雙許叔重"。他著有《說文解字》，集古今經學和訓詁的大成，到現在還是研究文字學必備的工具書。
家族名人
許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山;堯又欲官之，由謂其言污耳，乃洗耳于潁水之濱。死后，葬于箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
許慎：(58?～147?)字叔重，汝南召陵(今河南郾城)人。東漢經學家、文字學家。性淳篤，少博學經籍，師事賈逵，專攻古文經學，時人譽為五經無雙許叔重，官至太尉、南閣祭酒。著有五經異義，今已亡佚。又著有說文解字十四卷，為中國第一部系統分析字形和考究字原的專著，對后世影響很大。
許景澄：(1845～1900)字竹筠，清浙江嘉興人。同治時進士，授編修。光緒年間出使日、俄、法、德、義、奧等國，庚子時官至吏部侍郎。后因詆斥義和團，觸怒慈禧太后，被殺，后得昭雪，追謚文肅。著有外國師船圖表等書。
許世友：中華人民共和國開國功臣，傳少林寺出身。
分布地區
尤姓在長期的繁衍播遷過程中，主要郡望有：吳興郡——三國吳置郡。治所在烏程(今浙江湖州南)。轄境相當今浙江臨安、余杭、德清等地。
歷史來源
一;出自「沈」姓。據《梁溪漫錄》所載，五代時，王審之在福建稱閩王。閩人為避「審」的嫌名(「審」和「沈」字同音)，把「沈」字去掉三點水旁，余下半個字改為「尤」。二;據《后漢書.卷七十七》已有尤利多，尤還。在東漢時已見「尤」氏的記載。
得姓始祖
聃季。又稱冉季載，姬姓，為黃帝后裔，周文王第十子。周初，武王駕崩后，年幼的成王即位，由周公旦攝政。當時的三監(即霍叔、管叔、蔡叔)很是不服，商紂王之子武庚于是乘機勾結三監，聯合東方夷族進行反叛。在這次平叛斗爭中，聃季立下大功。戰后，周公旦將這位有才華的弟弟舉為周天子的司空，成王后又將他封于沈，建立了沈國。后世子孫以國為氏，稱沈姓。五代時，王潮、王審知入閩，后王審知建立閩國，稱閩王。因沈與審同音，為避諱，沈姓去掉水旁，改稱尤姓，但念念不忘尤為沈姓所改，故尊沈姓的得姓始祖聃季為尤姓的得姓始祖，此當為今日尤姓之主要來源。
堂號
“樹德”、“志清”、“吳興”、“歸閑”、“鶴棲”、“遂初”、“卿田”等。
遷徙分布
尤姓在今天的大陸未列入前一百大姓。但在臺灣，尤姓是第八十四大姓。尤姓可考的起源較晚。據《后漢書·卷七十七》和《傅山全書·六卷》等所載，東漢時有尤來，漢人外孫、鄯善王尤還，龜茲王尤利多，后被班超廢掉，并送往當時的首都——長安(今陜西省西安)，三國吳有鄱陽(今江西省波陽)賊帥尤突。這些均為五代前見諸史冊之人物，但其后無世系可考。907年，王審知被后梁封為閩王，尤姓始盛于世，閩立國近四十年，九四五年被后唐所滅，尤姓不復本姓似乎有悖常理，但無論如何，北宋之前的尤姓寥若晨星，宋真宗之后，尤姓始光芒四射，卻是不爭史實。沈姓郡望有二：吳興和汝南，而吳興地處閩地，沈改尤后，吳興郡順理成章成為尤姓郡望。據《常州府志》所載，宋真宗天禧年間，泉州晉江人尤叔保舉家遷往常州府無錫，子大公，孫尤輝，曾孫尤著，玄孫尤、尤袤、尤子尤梁，尤袤子尤、尤概，孫尤火育、尤耀，曾孫尤冰寮、尤帶等均名載史冊。南宋時都城為臨安(今浙江省杭州)，由于仕宦等原因，浙江也成為尤姓大批涌入之地。五代至兩宋，尤姓除繼續繁衍于福建外，已開始播遷于福建周邊省份。宋末，元兵大舉南侵，宋趙王朝喪師失地，節節敗退。尤姓或仕宦，或逃難，于是廣東、江西、湖北、湖南等地均有尤姓人落籍。而一些大膽的尤姓人則舉家北上，因為當時北方已由夷族統治多年，不會發生你來我往的拉鋸戰，相對穩定。宋末至元，尤姓在北方繁衍興旺。明初，山西尤姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于北京、江蘇、安徽、湖南等地。鄭和下西洋，表明中國造船水平的提高，時福建等沿海地區的尤姓有渡海赴臺，揚帆東南亞者。因此尤姓進入臺灣的一百大姓，也就不奇怪了。另外，尤安禮隨父由江蘇省長洲(今蘇州)徙居武昌，尤求由長洲移居太倉。清代尤萃由浙江嘉興徙居平湖。如今，尤姓在全國分布較廣，尤以福建多此姓，約占全國漢族尤姓人口的百分之二十八，河北、河南、江蘇、北京等省市亦多此姓，上述五省市尤姓約占全國漢族尤姓人口的百分之七十六。
分布地區
天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄。太原郡：戰國秦莊襄王四年置郡，治所在晉陽。
歷史來源
一;出自「姬」姓。以邑為氏，據《古今姓氏書辨正》所載，周朝周公旦之子伯禽受封魯國，裔孫以公族大夫者食采于秦邑(今河南省范縣北)，以邑名「秦」為氏。二;出自「嬴」姓。以國為氏。據《元和姓纂》云。嬴姓之后，伯益裔孫非子，周孝王封之于秦，隴西秦亭是也。至始皇滅六國，子嬰歸漢，子孫以國為氏。三;古代大秦(羅馬帝國)商人秦論。公元226年由海道抵達吳國，曾謁見孫權，談及大秦的風土人俗，后歸本國。
遷徙分布
先秦時期，秦氏主要分布于今河南、陜西、山東、湖北、河北等省。西漢初，高祖劉邦采納婁敬的建議，遷徙關東大族充實關中，秦氏有一支自魯徙居扶風茂陵。這支秦氏人丁興旺，官宦眾多，西漢時有秦襲等5人同時任郡守一級的官，故世號"萬石秦氏"。秦末有秦同，從劉邦擊項羽有，被封為彭侯，是知山東秦氏于西漢處有遷至今江蘇者。兩漢至南北朝時期，秦氏還分布于今甘肅、四川、山西等省。宋、元、明時期，秦氏有遷至今廣西、安徽、貴州、福建、北京、上海等省市者，歷清至近現代，分布地更廣，還有不少人移居海外。
堂號
"三賢堂"：因孔門七十二大賢中有秦祖、秦商、秦非、秦冉四位。三，不是普通地說一二三，而是指多數的意思。"樂善堂"：孔子因為看到七十二大賢中，姓秦的竟占了四位，夸獎秦氏好道樂善，所以又叫"樂善堂"。"養真堂"：秦氏好道樂善，能注重養真(本性的善)，所以又叫"養真堂"。"忠孝堂"：秦瓊的后人因為秦瓊是唐朝開國元勛，既忠且孝，因名"忠孝堂"。"淮海堂"：宋代詞人秦少游的后人因為秦少游著有《淮海集》傳世，所以叫"淮海堂"。"五禮堂"：清刑部尚書秦蕙田，立朝30年，剛介自守，著有《五禮通考》，因名"五禮堂"。
家族名人
秦觀：(1049～1100)字少游，號太虛，北宋高郵人。官太學博士，累遷國史院編修官。少豪雋慷慨，工詩文，詞風柔婉，世稱秦淮海。著有淮海集四十卷。
秦觀：(1049-1100)：字少游，一字太虛，號淮海居士。北宋詞人。揚州高郵人。元豐進士，熙寧間以詩賦見賞于蘇軾，與黃庭堅、晁無咎、張耒并稱"蘇門四學士"。元祐初因軾薦為太學博士，累遷秘書省正字兼國史編修。紹圣元年坐元佑黨籍，通判杭州，后編管雷州，徽宗即位，放還。卒于藤州。他的詞輕婉秀麗，多寫男女戀情和身世感傷之事，歷來被推為婉約派的代表作家。有《淮海集》、《淮海居士長短句》傳世。
秦瓊：(?-638)：字叔寶，唐時名將，齊州歷城人(今濟南)。大業中先為隋將來護兒帳內士卒，后降于李密，復歸王世充，旋棄之投唐，任馬軍總管。官至左武衛大將軍，封胡國公。他以驍勇善戰，志節完整而聞名。后被民間奉為"門神"之一。
秦越人：即戰國時名醫扁鵲。他治病以診脈為名，創立了望、聞、問、切"四診法"，用"針"、"石"、"熨"、等簡單的醫具治療，并通內、婦、兒、五官各科。
秦檜：(1090-1155)：大奸臣，南宋江寧(今南京)人，字會之。政和進士，北宋末任御史中丞，靖康之變，因反對金人立張邦昌，被俘北去，后為撻懶信用。建炎四年(1130)隨金兵攻楚州(今江蘇淮安)，詐稱殺死監守金兵，奪船而歸。紹興間兩任宰相前后執政十九年，貶逐張浚、趙鼎，收奪諸大將兵權，殺抗金名將岳飛，與高宗共主和議，向金稱臣納幣，訂立紹興和議，為世人不齒。連其后裔到岳墳前也什分慚愧，曾有詩：“人自宋后名無檜，我到墳前愧姓秦”。
秦良玉：(1574-1648)：四川忠州人(今忠縣)明代著名女將，文武皆能，其夫石砫宣撫使馬千乘死后，代領土司職，領其兵，治軍嚴峻，所部號"白桿軍"頗能征戰，天啟時以征討奢崇明，解成都之圍，授都督僉事，任總兵，崇禎十三年奉命追擊張獻忠，所部白桿兵覆沒，十七年張獻忠再次入蜀，她據守石砫抵抗，后病死，被封為"忠貞侯"。是古代著名巾幗英雄。
秦九韶：(1202-1261)：南宋數學家，普州安岳人(今四川)，字道古。官建康府通判、沿江制置司參議官、知瓊州、司農丞、后貶梅州而死。性機巧，通數術、天文、樂律、營造。淳佑七年(1247)著成《數學九章》，對“大衍求一術”及“正負開方術”頗有發明，在中國數學史上有重要地位。