你知道嗎?《百家姓》中的姓氏文字記載可以上溯至商代甲骨文。下面小編為大家收集整理了“中國百家姓之姜陶魏三姓的起源由來”，歡迎閱讀與借鑒!
姜姓的起源由來
分布地區
1.天水郡：西漢置郡在平襄(今甘肅通渭西北)，西晉移治上圭阝(今甘肅省天水市);2.廣漢郡：西漢治所在乘鄉(今四川金堂東)，東漢移治雒縣(今四川廣漢北)。3.河南郡 ：在今河南省洛陽市一帶。4.渭川郡：姜子牙的后裔，分布未詳。jiang蘇連云港贛榆縣志里面記載，姜姓，石橋鎮居住，乃是姜子牙的后裔。
歷史來源
姜姓起源有三：1、炎帝神農氏。《說文》曰：“神農居姜水，因以為氏。” 傳說中的炎帝，即神農氏，相傳為中國歷史上最遠古的“三皇”之一。因炎帝生于姜水(今陜西岐山縣)，故以姜為氏。因此，炎帝的出生地，也就是姜氏的發源地。姜姓始自炎帝。2、出自桓氏改姓。據《通志·氏族略》所載：“亙庭昌唐上元中準制改為姜氏。”唐代上元時有桓姓者改為姜姓。3、出自其他民族改姓。據《宋書·吐谷渾傳》所載，宋時有羌人改姜姓;另有清滿八旗姜佳氏改為姜姓;除此以外，今滿族、侗族、瑤族、彝族、蒙古族、土家族、保安族、白族、俄羅斯族、朝鮮族等民族均有此姓。
遷徙分布
姜姓，是源自遠古時期炎帝的姓。據史書記載，姜姓是炎帝的后代，因炎帝的出生地而得姓，為中國最古老的姓氏之一。《說文》曰：“神農居姜水，因以為氏。”虞、夏之際，炎帝裔孫、四岳始祖伯夷，因輔佐禹治水有功，被封于呂(今河南南陽縣)，建立呂國，復賜以祖姓姜，以接續炎帝的香火。春秋時期五霸之一的齊國，創建始祖是呂國的呂尚。史書記載說：“呂尚，姓姜名牙，掌四岳有功，子孫從封姓。”這樣，分遷到各地的姜姓不斷繁衍發展，到了漢代已發展成為一大望族。據史書記載，早在春秋時期，西戎也有以姜為姓的，故稱姜戎，原在瓜州(今甘肅敦煌西)，后逐漸東遷，約于公元前638年由其首領遷至晉南，屬于晉國。居住在今山東、河南省境內的姜氏，在西漢以前已發展成為關東(今河南靈寶縣函谷關以東地區)大族。到西漢初，為充實關中人口，姜氏從關東遷徙至關中，此后世居天水(今屬甘肅)，故族人便以“天水”為郡號。到了漢代，姜氏已有徙居到今jiang蘇、四川者。但是，直到唐代，天水仍是姜氏的發展繁衍中心。唐、宋時期，姜氏還分布于今河北、河南、浙jiang、jiang西、安徽、山東等地方及廣東瓊山。到了明、清時期，姜氏有的居住到今山西、陜西、湖南、貴州、湖北等地。據姜氏族譜記載，明朝洪武年間，有一位姜世良遷至福建漳州龍溪縣紅豆村，并在此發跡。其后代子孫繁衍，又有分支徙居廣東陸豐鹽墩鄉，繼續繁榮發展。后來姜世良11世孫于清乾隆年間由內地移居臺灣。此后，閩、粵姜氏陸續有人遷至臺灣，有的又遠播海外。姜姓在當今以人口多少排名的中國百家姓氏中居于第60位。
堂號
姜姓以“天水”、“龍泰”、“稼穡”、“渭濱”、“敬睦”、“云磬”、“森陽”等為其堂號。
家族名人
姜子牙：本名呂尚，姜姓呂氏，(公元前1128年-公元前1015)，中國歷史上最享盛名的政治家、軍事家和謀略家。
姜小白：即齊桓公，姜子牙的后裔，姜姓呂氏，春秋五霸之首，他任命管仲為相，在“尊王攘夷”的旗幟下，南征北戰，樹立霸主威望。
姜維：(202～264)字伯約，三國蜀漢天水冀縣人。三國時期蜀漢著名軍事家、軍事統帥。
分布地區
河南濟陽郡，安徽丹陽郡，jiang西潯陽郡。
歷史來源
第一個淵源：源于祁姓，出自堯帝繁衍居地陶，屬于以居邑名為氏。上遠古時期的堯帝，初居于陶(今河南孟南或山東定陶西南部)，以制陶為業，官名“陶正”。后封于唐，為唐侯，故稱陶唐氏。他的子孫有以居地為姓者，相傳姓陶。
第二個淵源：源于姬姓，出自唐堯之后，屬于以職業技藝為氏。據史籍《元和姓纂》和《姓苑》記載，堯擔任部落首領以前，曾在今山東省定陶縣西北一帶地方居住，以市面上作陶器為職業，其地世稱為陶丘。堯的后裔，有的以祖上職業命姓，遂形成陶姓。
第三個淵源：源于祁姓，出自商朝七族中的陶氏，屬于以職業技藝為氏。據史籍《元和姓篡》、《風俗通》記載，商朝七族中有陶氏，都是以陶冶為職業者。陶冶即熱指陶工與鑄工。原為掌握此項專業技術，役使奴隸的低級貴族。春秋之后，從事制陶業的庶民也有以“陶”技為姓，稱為陶氏。
第四個淵源：源于虞姓，出自舜之裔孫虞閼之后，屬于以官職名為氏。據史籍《元和姓篡》記載，相傳舜把部落首領禪位給禹后，禹的兒子啟，建立了夏朝，把禹的后裔封于虞，故舜之后為虞姓。西周初年有人名虞閼，是舜的裔孫，其父名虞思，官至陶正，即管理陶質器物制作的官職。虞閼繼承父職，仍為陶正，其子孫遂以官職名命姓，稱為陶氏。
第五個淵源：源于唐姓，出自宋朝唐谷避帝諱而改姓，屬于因謚改姓為氏。據史籍《宋史本傳》、《東都事略·陶谷傳》等記載，宋有陶谷，字秀實，邠州新平人(今陜西彬縣)。原姓唐，為避晉祖(石敬瑭)名諱，改姓陶。其子孫遂相傳姓陶，形成陶氏的一支。
第六個淵源：源于蒙古族，出自巴爾虎旗蒙古陶國渾氏，屬于漢化改姓為氏。巴爾虎旗蒙古陶國渾氏原居內蒙古喀爾喀地區，因不堪遭受葛爾丹部族的迫害，率巴爾虎族萬余人南下，游牧于今河北張家口一帶。清康熙三十一年(公元1692年)經清朝庭準議，全族移駐盛京(今遼寧沈陽)，其中一部分族人駐守丹東鳳凰城、岫巖等地并獨豎一旗，稱蒙古九旗。后取原姓首字諧音漢字“陶”為氏。
第七個淵源：源于各民族變姓，屬于漢化改姓為氏。滿族陶佳氏、托和羅氏、達斡爾族吐欽氏、古隆氏，以及錫伯爾族托庫爾氏漢姓均改為陶氏。今白族、傣族、京族、苗族、瑤族、彝族、布朗族、回族等民族均有陶姓。
得姓始祖
唐堯。上古圣帝。在其擔任部落首領之前，曾在今山東定陶西北居住，以制作陶器為職業，其地世稱為陶丘。另說堯帝少年智慧，十三歲時就助其兄摯帝治理天下，因功封在陶丘，十五歲時又改封在唐，所以史稱陶唐氏。堯開創了禪讓制，逝世后把帝位禪讓給了沒有一點血緣關系的舜。堯賢明民主，為世所敬重。后世子孫或以技藝為氏，或以封地為氏，稱陶姓。他們尊唐堯為陶姓的得姓始祖。二.各支始祖：陶河清：字漣漪，號景山。宋開寶時授應天巡捕，從曹彬破賊有功擢滇州刺史，宋建隆元年庚申八月十五子時生，宋明道元年壬申七月初九已時沒，葬寧邑七都五區羅溪寺對岸山喻氏屋后子山午向碑墓記。配：陳氏，宋開寶八年乙亥二月初一未時生，宋天圣三年乙丑十二月二十午時沒，葬寧邑七都五區羅溪寺后山丙寅山申向。
遷徙分布
陶姓的起源已有四千三百多年的歷史了。春秋戰國時期，陶姓逐漸南移到今河南蘭考一帶，后經繁衍發展，形成了陶姓歷史上的第一大郡望——濟陽郡。西漢時，有陶舍、陶青出仕長安，而陶青功封開封侯，子孫世襲其職并家于當地。兩漢時期，陶姓人逐漸南遷于jiang蘇、安徽一帶，并在長jiang之南落籍，如東漢徐州州牧、溧陽侯陶謙即為丹陽人(今安徽宣城)。魏晉南北朝時，中原士族大舉南遷，河南、山東陶姓開始南遷jiang浙，而原居蘇北、皖北之陶姓亦渡jiang入浙贛。此期在jiang南一帶涌現出了不少陶姓名人，如東晉侍中太尉、鄱陽人(今jiang西波陽)陶侃，其后遷潯陽柴桑(今jiang西九jiang)，著名詩人陶淵明即為其重孫。南朝宋孝昌相陶貞寶，晉安侯陶隆均為秣陵人(今jiang蘇南京)，后經不斷繁衍，陶姓在上述地方形成了族大人眾，子孫昌盛的局面，于是后世陶姓以丹陽、潯陽為其郡望堂號。宋朝以前，陶姓發展依舊以上述兩地為主源，在jiang南各地緩慢播遷，并有陶姓一支進入湖南。宋朝時，陶姓在北方得以發展，陜、豫、魯、晉、冀等地均有陶姓人。南宋末年，jiang南一帶狼煙四起，陶姓有播遷于湘、鄂、閩、粵、桂之地者。明朝初期，陶姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于jiang蘇、安徽、河南、河北、山東、北京等地，而兩湖之陶姓則隨湖廣填四川的移民浪潮，入居四川，進而播遷云貴高原。清朝時期，陶姓已廣布全國，并有渡海赴臺，進而播遷海外者。故臺灣的陶氏族人，大部分是明清時期從福建遷移過去的。臺灣陶氏出版社董事長陶宗翰：“這次回來能夠到我們陶氏的發源地來尋根，是一件令人很開心的事情，陶姓在臺灣的分布還算是平均，根據現在的統計，大概有一萬多人在臺灣。”如今，臺灣的陶姓人氏，大部分都居住在臺北、新竹和彰化等地。如今，陶姓分布以jiang蘇、上海、浙jiang三省為多，三省陶姓約占全國漢族陶姓人口的23%。陶姓是當今中國姓氏排行第一百零六位的姓氏，人口約兩百五十六萬余，占全國人口的0.16%。
家族名人
陶侃(259～334)晉代名臣，潯陽(今湖北省黃梅縣北)人，字士行，明帝時拜征西大將軍，都督荊襄軍事，平定蘇峻之亂，從軍40余年，果毅善斷。在廣州時，朝運百甓于齋外，暮運于齋內，以勵志勤力。竹頭木屑，皆儲以備用。溢號恒;初為廣州刺史，每日搬運磚塊以鍛煉體力，為人忠順勤勞，時人比之諸葛亮。
陶弘景(452～536)南朝秣陵人，字通明。工草隸，好道術;齊高帝時，為諸王侍讀，梁時隱于句曲山，自號華陽隱居;武帝時，禮聘不出，然朝廷大事，無不咨詢，時稱為「山中宰相」;卒贈大中大夫，謚貞白先生。著述甚多，其本草集注一書，是將本草經依藥性與種屬重新整理而成。
陶潛(365～427)東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫，一名淵明，字符亮，安貧樂道，嘗作五柳先生傳以自比，世稱靖節先生，詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
陶行知——(1891-1946)原名文浚。安徽歙縣人，著名教育學家。早年留學美國，回國后，從事教育事業，推進平民教育運動，發表。中華教育改進改造全國鄉村教育宣言、創辦曉莊學校、生活教育社及山海工學團、育才學校和社會大學，培養出不少革命人才。并幫助一些進步青年前往革命根據地。民國35年(1946年)病逝于上海。終年55歲。著有《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》等
分布地區
巨鹿郡：秦始皇二十五年(公元前222年)置郡，治所在巨鹿(今河北省平鄉西南)。相當今河北省白洋淀、文安洼以南，南運河以西、高陽、寧晉任縣以東，平鄉、威縣以北，山東省德州、高唐，河北省館陶之間地。任城郡：夏商為仍國，周為任國、邿國。秦統一中國后置任城縣，亢父縣，西漢為任城、亢父、屬東平國。東漢章帝分東平國置任城國。三國魏置任城郡(今山東省微山縣一帶)。西晉復任城國。北朝魏孝明帝神龜元年(518年)分高平郡一部，置任城郡，治所由仲淺村移于今濟寧市任城路，并為任城郡治，隸兗州。北齊天保七年廢亢父縣。隋、唐、五代任城縣建置名稱不變，但隸屬有別。五代后周廣順二年(952年)，置濟州于巨野，任城屬之。金海陵王天德二年(1150年)濟州移至任城。元至元六十二年之間，濟州治所數易巨野，任城。濟寧的名稱始于元至元十六年(1279年)，以后雖州、府、縣時有變更。
歷史來源
1. 出自「姬」姓，以邑名為氏，據《新唐書.宰相世系表》及《元和姓纂》所載，春秋時，畢公高之裔孫畢萬，在晉國為大夫。公元前661年，晉獻公封畢萬于為邑(今山西芮城縣)。畢萬裔孫魏斯，與趙，韓，三家分晉，各自建國。魏斯建魏國，都安邑(山西夏縣)，為魏文侯，成為戰國七雄之一。公元前225年被秦國所滅，原王族散居各地，以原國名為氏。2. 出自羋姓，為顓頊帝的后裔魏冉之后，后改姓魏。據《史記》等有關資料所載，戰國秦昭襄王時有國相、穰侯、昭襄王母宣太后異父弟魏冉，本楚人，羋姓，后改姓魏。3. 出自外姓改姓魏：①出自高姓改姓魏。南宋蒲jiang人有魏了翁，慶元進士，本高氏，后改姓魏。②出自李姓改姓魏。明代有昆山人唯校，其先世本李姓，弘治進士，后改姓魏。4、出自少數民族改漢姓或為少數民族固有之姓：①滿族倭徹赫氏、佤族斯內氏、鄂倫春族魏拉依爾氏改漢姓為魏。②土家、蒙古、彝、回、朝鮮等族均有魏姓者。
得姓始祖
畢萬。據有關資料所載，魏姓為黃帝的姬姓嫡裔，他們原為畢國人。周文王的十五子畢公高受封于畢(今陜西省西安、咸陽兩地之北)，后畢國為別國所滅，其后裔萬仕晉(今山西省境)，成為晉國大夫。晉獻公是當時晉國一名很有雄心壯志的君主，在位期間攻克了周圍的許多小國，使晉國一度成為當時的強國之一。獻公念畢萬在晉國滅霍、耿、魏三國中功勛卓著，于是將原是姬姓國的魏地賜給畢萬為邑。公元前445年，畢萬的后代魏斯與韓、趙兩家共同瓜分了晉國，自立諸侯，建國為魏，公元前225年，魏國即為秦所滅，亡國后的魏國王族子孫遂以國為姓。畢萬也就被后人尊為魏姓族人的得姓始祖。
遷徙分布
魏姓最早發源于今河南省北部及山西省南部一帶，早期主要是在今山西、河南、山東省境內發展繁衍，也有部分居于今湖北、湖南省境。先秦時期，魏姓就已經出現了以“戰國四大公子”之一信陵君魏無忌為代表的一批著名人物，使魏姓在當時盛極一時，家族地位十分顯赫，勢力也十分龐大。秦漢時期，魏姓子孫繼承先人遺風，歷居高官，使本族得以持續發展，并在秦時由于“秦徙天下豪富于咸陽十二萬戶”，是故魏姓也有部分遷至今陜西省境內。魏無忌的六世孫因在西漢時任巨鹿(今河北)太守，有功于朝廷受到封賞，并使其家族成為朝野所敬仰的家族，其居地巨鹿也就發展成為魏姓歷史上最著名的大郡望。與此同時，魏姓也有進入jiang蘇、浙jiang、甘肅、寧夏者。三國兩晉南北朝時期，軍閥割據，相互攻伐，社會動蕩，民不聊生，加上西晉末年的“永嘉之亂”，中原士族多受沖擊，因此魏姓大舉南遷至四川、jiang西、福建等地，在當地安居繁衍，發展壯大，名人志士也有如泉涌，如三國時期蜀之名將魏延便以勇猛善戰、功遷征西大將軍而聞名。盛唐時，社會安定，經濟發展，士族壯大，魏姓繁盛，人丁興旺，郡望與名人顯宦大量出現，并且有部分族人隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州，于福建安家，后又徙至廣東等地，使家族播遷更加廣泛，唐末，戰亂烽煙又起，外族入主中原，魏姓被迫再度南遷，廣泛進入到南方各地。截止宋末，魏姓人已遍布jiang南廣大地區，繁衍于全國各地，從而使魏姓成為我國一大姓氏。元明清時期，魏姓族人已遠播于海外，成為我國諸多家族中一個比較大的著名宗族。魏姓是當今中國姓氏排行第四十七位的大姓。人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點四三。
堂號
九合堂：春秋時晉有大夫魏絳。山戎向晉請和，絳向晉君說和有五利。于是晉便和附近的少數民族山戎等締結了友好條約。8年之中，晉國九合諸侯，稱為霸主，都是魏絳的功勞。巨鹿堂：魏姓因巨鹿為望，故也以“巨鹿”為其堂號。此外，魏姓的主要堂號還有：“敬愛堂”、“治禮堂”、“十思堂”等。
宗族特征
1、魏姓族人在早期就已在南北方同時發展。2、魏姓家族史上名人較多，且分布于經濟、政治、文化、軍事各個領域，為歷朝都做出了突出貢獻。3、魏姓人早在宋朝時就已廣播于全國，成為我國一大姓氏。4、魏姓家訓嚴明，頗具時代與家族特色。5、魏姓族人字行輩份排列有序。清光緒十六年魏子建修《魏氏族譜》山西忻州魏姓一支字行輩份為：“新文良，時懋行，昭弘知，泰憲圣，德益寧。”
【魏姓宗祠通用對聯】
〖魏姓宗祠四言通用聯〗
源自姬姓;望出任城。——佚名撰魏姓宗祠通用聯。全聯典指魏姓源流和郡望。系承畢萬;望出巨鹿。——佚名撰魏姓宗祠通用聯全聯典指春秋晉國大夫畢萬，受封于魏，子孫以封地名為姓。
書屏志畫;圖像表功。——佚名撰魏姓宗祠通用聯。上聯典指唐初政治家魏徵，字玄成，巨鹿人。隋末參加瓦崗軍，李密失敗后歸唐，又被竇建德所獲，任起居舍人，后入唐為太子洗馬。太宗時升任諫議大夫，貞觀年間任秘書監，后任侍中(宰相)，封鄭國公。下聯典指西漢大臣魏相，字弱翁，濟陰定陶人，為茂陵令，升河南太守，能抑制豪強勢力。宣帝時，歷官大司農、御史大夫、丞相，封高平侯。
和戎著績;救趙全仁。——佚名撰魏姓宗祠通用聯上聯典指春秋魏絳，力主與戎族和好，為晉悼公采納。下聯典指戰國信陵君魏無忌符救趙。
信陵世澤;明鑒家聲。——佚名撰魏姓宗祠通用聯上聯典指魏無忌，戰國魏昭王子，封信陵君，為“四公子”之一。下聯典指唐魏徵作《十思疏》，唐太宗引以為鑒。
誓成宅相;綽有祖風。——佚名撰魏姓宗祠通用聯，上聯典指晉魏舒，應相宅者言，年四十而顯貴。下聯典指唐魏徵五世孫魏暮，議事無所畏，上謂其有祖風。
公忠體國;機警能文。——佚名撰魏姓宗祠通用聯，上聯典指春秋時晉人魏絳，即魏莊子，歷官中軍司馬、新軍之佐、下軍之將。曾極力主張與戎族和好，被晉悼公采納，使晉國領地得以擴展。下聯典指北齊史學家魏收，字伯起，小字佛助，下曲陽人。機警能文，十五歲能寫文章。北魏時官太學博士、散騎常侍，編修國史;北齊時任中書令兼著作郎，奉詔編撰《魏書》，后官至尚書右仆射，監修國史。為北朝三才子之一。
鶴山受業;虎觀談經。——佚名撰魏姓宗祠通用聯上聯典指南宋思想家魏了翁(1178-1235)，字華父，號鶴山。官至權工部侍郎。后知道潭州，(今湖南長沙)、紹興、福州，以資政殿大學士致仕。他推崇朱熹，近乎陸九淵，有《鶴山全集》。下聯典指東漢五官中郎將魏應，字君伯，任城人。少好學，習魯詩，舉明經，永平初為博士。時會嵇諸儒于白虎觀講論五經同異，使應專掌問難。再遷騎都御。
鶴山守道;虎觀談經。——佚名撰魏姓宗祠通用聯。同上。
〖魏姓宗祠七言通用聯〗
穰侯家躋四貴;伯起名列三才。——佚名撰魏姓宗祠通用聯上聯典指戰國時秦國大臣魏冉，原為楚人，幾登相位，封于穰，號穰侯。五國破齊后，加封陶邑，富比王室，為當時“四貴”之一。下聯典指北齊史學家魏收，為三才子之一。
兩袖清風廉太守;二分明月古揚州。——阮元撰魏姓宗祠通用聯此聯為清代乾隆進士阮蕓苔贈魏春松聯。
〖魏姓宗祠七言以上通用聯〗
兼聽則明，以古作鑒;通經致用，拜夷為師。——佚名撰魏姓宗祠通用聯上聯典指唐初政治家魏徵(580-643)，字玄成，館陶(今河北館陶)人。太宗時，任諫議大夫，敢犯顏直諫。提出“兼聽則明，偏聽則暗”，用舟與水比君與民，勸太宗以隋亡為鑒。其諫二百余事，見于《貞觀政要》。下聯典指清代思想家、史學家魏源(1794-1857)，字默深，湖南邵陽人。道光進士。研究經術頗深，和龔自珍同屬“通經致用”的今文學派。主張“師夷之長技以制夷”，即自建船廠，炮艦，練軍經武，以加強海防，抵御外國侵略。
疏列御屏，契洽天子;治稱政譜，德薄黎民。——佚名撰魏姓宗祠通用聯上聯典指唐代政治家魏徵。下聯典指南宋思想家魏了翁。
欺人如欺天，毋自欺也;負人即負國，何忍負之。——佚名撰魏姓宗祠通用聯此聯為清代名人魏向恒撰書聯。
虎觀談經，妙析異同之旨;鶴山授業，共推理學之宗。——佚名撰魏姓宗祠通用聯上聯說東漢任城人魏應，字君伯，少年時學《魯詩》，舉明經，永平年間，歷官博士、光祿大夫，建初年間任五官中郎將。弟子有數千人，很受章帝器重，曾與諸儒在白虎觀講論五經的同異。下聯典指南宋學者魏了翁，字華父，號鶴山，邛州蒲jiang人，慶元年間進士，歷官校書郎、嘉慶知府、漢州知州、禮部尚書、端明殿學士同僉書樞密院事。西父憂時，曾大白鶴山下筑室授徒，后又建鶴山書院，一時學者云集。反對佛家、老子的“無欲”說，推崇朱熹理學，著有《鶴山全集》。
九曲朝宗，千秋俎豆馨香遠;一湖臨廟，萬頃波濤眉宇清。——魏乾成撰魏姓宗祠通用聯此聯為湖北省公安縣淤泥湖邊魏氏宗祠聯。
竅符救趙，戰國雄風，莫戀遙遙華胄;問難談經，傳家儒學，當思穆穆文宗。——佚名撰魏姓宗祠通用聯此聯為安徽省長豐縣四里墩魏氏宗祠聯。
家族名人
魏顆：春秋時代晉國魏犨的兒子，為人明禮敦厚，任晉國將軍之職。有一次秦桓公派遣了一位勇猛善戰，威震當時的名將杜回，帶兵攻伐晉國，大軍在晉國輔氏(今陜西省輔邑縣)的地方扎營，準備會戰，晉國面臨重大威脅，就派魏顆將軍出師對抗，兩軍大戰之下，結果出乎意料，魏顆在輔氏地方打敗了秦師，虜獲了秦國猛將杜回，為晉國立了戰功。為了獎勵魏顆的這次功勞，晉景公把令狐之地賞給他做了封邑。
魏絳：即魏莊子，魏犨之子，春秋時晉國卿。其先祖為庶人，與周同姓，因伐紂有功被周武王封于畢，于是以畢為姓。到畢萬時，事晉獻公，伐霍、耿，魏等國有功，封于魏，遂又以魏為姓。晉文公時，魏氏列為大夫，徒于霍(今山西省霍州)人。他的活動主要在晉悼公時期(公元前572年至公元前559年)。晉悼公元年(公元前573年)，魏絳為司馬，執掌軍法。
魏斯：戰國初魏國的建立者，歷史上著名的魏文侯，其在位期間獎勵耕戰，興修水利，進行改革，使魏國日益強大，并成為戰國七雄之一。
魏徵：館陶(今屬河北省)人，唐代名臣，政治家，相太宗，曾任諫議大夫，敢于犯顏直諫，提出“兼聽則明，偏信則暗”、“君，舟也，民，水也。水能載舟，亦能覆舟。”等治世名言，曾諫二百余事，為太宗所器重，其博學多才，文采飛揚，著有《群書治要》等書。
魏源：原名遠達(1794-1857)，改源，字默深，湖南邵陽金潭(今湖南省隆回縣)人。道光進士，官內閣中書，晚年任高郵知州。近代著名思想家，與龔自珍齊名，時稱"龔魏"。他主張學習西方，提出"師夷長技以制夷"，倡導變革。魏源不以詩名，但他的詩具有豐富的思想內容，鴉片戰爭時期的許多名篇，感情熾烈，洋溢著濃郁的愛國主義激情。他還有許多山水詩寫得氣象雄偉，瑰麗悅目，有的還具哲理意味。魏源的詩風格遒勁，激越奔放，但律詩用典較多，顯得費解，韻味不足。著有《古微堂詩集》和《清夜齋詩稿》。
魏忠賢：明代河間肅寧(今屬河北省)人，少無賴，自宮后改名李進忠。萬歷時入宮為宦官，后乃復姓，賜名忠賢。熹宗即位，升為司禮秉筆太監兼提督寶和三店。他密結大臣為援，以犬馬聲色媚帝。天啟三年(1623年)掌東廠，與熹宗乳母客氏勾結，排斥異己，專權攬政，參閱奏章，斥逐言官，縱容校尉，橫行肆虐，迫害東林黨人。次年，楊漣疏劾其二十四大罪，魏大中等七十余人又交章論其不法。遂興大獄，大臣被罷逐者數十人，凡不附己者一概斥為東林黨人，并殺楊漣、左光斗、魏大中等。自內閣、六部、四方總督、巡撫，遍置死黨，廣建生祠，時有「九千歲」之稱。思宗即位，黜職，置鳳陽。行至阜城(今屬河北省)，聞逮治令，遂自縊死。