姚姓在全國(guó)的分布如今主要集中于浙江、安徽、廣東、江蘇四省,在宋版《百家姓》中名義上排第101位,在2007年中國(guó)百家姓氏名義上排行第51位。以下是小編整理的姚姓起源和歷史淵源,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

姚姓起源和歷史淵源
源流一
源于舜帝姚重華,《通志·氏族略》記載:“舜有二姓,曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚,因媯水之居而姓媯。”世代相傳至今,史稱姚氏正宗。
源流二
源于“癸”(舜之妻名),女+癸=姚。
遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟時(shí)期,炎黃先祖,登泰山祈禱,天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依據(jù)天意,兩兩而合,命名五大宗族,并鑄十鼎,永銘天德。其中,帝標(biāo)記“癸戊”。
帝(癸戊)。皇族的兒子戊即帝族,皇族任氏首領(lǐng)----壬娶丁,生下兒子戊和女兒己。皇子戊娶癸,產(chǎn)生了帝族,帝(羲、舜)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或“羲”、“舜”字)。戊手持斧鉞,武威四方。癸,規(guī)也,癸手持張開(kāi)的圓規(guī)。戊部落十分有趣,戊人自稱“我”(戊變體)、“吾”(戊同音)。他們首領(lǐng)自稱“羲”“舜”或者“帝”,羲、舜字也是癸+戊的合文。癸的后代,祭祀癸女,念念不忘,誕生了一個(gè)重要的姓——姜。姜=癸+女。癸女的后代自稱姜姓。因?yàn)樗慈⒘艘粚?duì)姐妹(二姚),所以他娶了兩個(gè)癸(娥皇、皇英),其中一支癸女的后代,將母親“癸”下加“女”,形成姜姓,另一支癸女的后代,將“癸”左邊加“女”字,形成姚姓。所以,姜姓、姚姓,是同父異母的兩支帝的后代,他們都是帝的后代,因?yàn)槟赣H不同,形成了不同的姓。姚、姜皆因母得姓,皆為癸女之后。姚實(shí)為舜與癸女之后。姚發(fā)音與癸女之父“堯”音同。
源流三
史記載︰春秋早期有姚國(guó),虞舜后代,子孫以國(guó)為氏,稱為姚氏。
源流四
源于羌族,出自后漢西羌燒當(dāng)羌部首領(lǐng)姚弋仲。據(jù)史籍《晉書(shū)》記載,南安郡赤亭地(今甘肅隴西東南)羌族首領(lǐng)弋仲,本是漢朝西羌燒當(dāng)氏的后人,他自稱是帝舜的后代,故而改姓姚,稱姚弋仲。在姚弋仲的后裔子孫中,皆以首領(lǐng)所改為姓氏,稱姚氏,世代相傳至今。
源流五
源于蒙古族,出自元、明時(shí)期蒙古族禹爾部。據(jù)《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載,明朝時(shí)期,有蒙古族人饒五十,因有功于朝廷,受賜姚姓而姓姚,稱“姚名智”,其后裔子孫世代稱姚氏至今等。
源流六
源于滿族,出自金國(guó)時(shí)期女真岳佳部。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載,滿族耀佳氏,源出金國(guó)時(shí)期女真岳佳部,滿語(yǔ)為YaogiyaHala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真,世居葉赫(今吉林梨樹(shù)葉赫鄉(xiāng)),后多冠漢姓為姚姓。
源流七
源于德昂族,出自明朝時(shí)期德昂族拉耐氏族。在明朝萬(wàn)歷年間中央政府大力推行改土歸流運(yùn)動(dòng)時(shí),被歸入為云南副總兵鄧子龍所轄姚營(yíng)兵,駐扎在姚安,因此取漢姓為姚氏。
源流八
源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壯族、白族、俄羅斯族等少數(shù)民族中,均有姚氏族人分布。多為明、清時(shí)期,中央王朝在中南、西南、西北地區(qū)實(shí)行改土歸流運(yùn)動(dòng)中,被地方漢族最高行政長(zhǎng)官賜予的漢姓,亦有漢族兵員駐守邊疆時(shí)與各民族聯(lián)姻后帶入的漢姓。
虞舜,傳說(shuō)中的父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟首領(lǐng),歷來(lái)被列入“五帝”之中,奉為
華夏至圣。傳其稱號(hào)為有虞氏,姓姚,名重華,字都君,謚曰“舜”。因國(guó)名“虞”,故又稱虞舜。東夷之人,生于諸馮(今屬山東諸城)。他是帝顓頊的六世孫,自五世祖窮蟬起都是平民。帝舜從小受父親瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害,屢經(jīng)磨難,仍和善相對(duì),孝敬父母,愛(ài)護(hù)異母弟弟象,故深得百姓贊譽(yù)。舜曾辛勤耕稼于歷山,漁獵于雷澤(今屬山東菏澤),在黃河之濱燒制陶器,在壽丘(今山東曲阜)制作日用雜品,在頓丘(今河南浚縣)、負(fù)夏(今山東兗州)一帶經(jīng)商做生意。因品德高尚,在民間威望大。
姚氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體,
先秦時(shí)期,姚姓主要的活動(dòng)地區(qū)在河南、山東地區(qū)[3]。秦漢兩晉時(shí),姚姓正支遷吳興郡,其余遷到北方各地、東南各省,西北羌族姚姓的興起和進(jìn)入中原,大大擴(kuò)增了姚姓人群的數(shù)量,同時(shí)甘肅洮水地區(qū)的姚姓南下四川和西南地區(qū)。唐朝的兩次南下移民東南,姚姓開(kāi)始進(jìn)入福建和廣東。明初姚姓進(jìn)入臺(tái)灣。
宋朝時(shí)期,姚姓大約有32萬(wàn)人,約占全國(guó)人口的0.41%,排在大姓的第五十六位。姚姓第一大省是河北,約占全國(guó)姚姓總?cè)丝诘?5%。在全國(guó)的分布主要集中于河北、浙江、陜西、江蘇,這四省姚姓大約占全國(guó)姚姓總?cè)丝诘?0%,其次分布于四川、山西、廣西、安徽、河南、江西六省。當(dāng)時(shí)的河北、江浙、陜西是姚姓的三大聚集中心。
明朝時(shí)期,姚姓大約有56萬(wàn)人,約占全國(guó)人口的0.62%,為明朝第33大姓。在全國(guó)的分布主要集中于浙江、江蘇,這二省姚姓大約占姚姓總?cè)丝诘?8%,其次分布于廣東、江西、安徽、山西四省。浙江為姚姓第一大省,大約占姚姓總?cè)丝诘?3%。宋元明期間600余年,姚姓人口主要向東南遷移。姚姓人口的重心由北向東南漂移,浙蘇贛皖是姚姓的密集地區(qū)。
姚范:桐城人,清代著名文學(xué)家,乾隆進(jìn)士,任三禮館纂修,其學(xué)深究遺經(jīng),綜括精粹。
姚鼐:姚范的侄子,與方苞、劉大槐創(chuàng)立了清代散文重要流派——桐城派,曾參加過(guò)清代《四庫(kù)全書(shū)》的編纂,其治學(xué)以經(jīng)為主,兼及子、史、詩(shī)文,但他的主要成就在散文上。
姚文田:清學(xué)者。字秋農(nóng),浙江歸安人,嘉慶進(jìn)士,官禮部尚書(shū)。治學(xué)宗宋儒,亦取漢學(xué)之長(zhǎng)。
姚廣孝:明代蘇州長(zhǎng)州人,初為燕王心腹,朱隸奪取帝位后拜太子少師。曾參與修纂《太祖實(shí)錄》、《永樂(lè)大典》等宏大工作。
姚長(zhǎng)子:明朝浙江會(huì)稽人,嘉靖三十四年倭寇進(jìn)入縣境,逼迫他作向?qū)АK褦橙艘剿拿娼运幕藟⒂谑孪让苊胤愿类l(xiāng)親撤橋,斷其后路。倭寇中計(jì),遂為明軍所圍殲。而姚長(zhǎng)子因此殉難。事后,被鄉(xiāng)人尊為英雄。
姚綬:畫(huà)家,嘉善人,曾官至監(jiān)察御史,江西永寧面府。
姚平仲:宋代西北名將。
姚思廉:唐初史學(xué)家,江蘇吳興人,后遷入關(guān)中,為今天的陜西西安市人。編纂有《梁書(shū)》50卷、《陳書(shū)》30卷。
姚崇:唐初著名政治家,姚崇官至宰相,曾任武則天、玄宗朝宰相。為政清廉,深得眾望,后來(lái)宋景繼他為相,史稱“姚宋”。
姚戈仲:西晉永嘉年間人,一個(gè)羌族部落的首領(lǐng),他率領(lǐng)他的部落從赤亭遷到榆眉,后趙時(shí)被徙關(guān)中。公元323年被任為西羌大都督,率羌眾數(shù)萬(wàn)居于清河。公元352年他的五兒子姚襄率領(lǐng)部眾返回關(guān)中,在三原被殺。姚襄弟趁淝水之亂攻入長(zhǎng)安,建立了威震四方的后秦。建都于今陜西西安西北。
姚鉉:(968-1020)宋廬州合肥人,字寶之。太宗太平興國(guó)八年進(jìn)士。善文辭,藏書(shū)頗富。真宗大中祥符四年,纂集唐代文章為《唐文粹》百卷,去取謹(jǐn)嚴(yán)。與柳開(kāi)、穆修等開(kāi)宋代古文運(yùn)動(dòng)之先聲。
姚孳:宋明州慈溪人,字舜徒,以字行。神宗熙寧九年進(jìn)士。哲宗元佑中補(bǔ)武陵墓令,訊民疾苦而振雪之,捐資修孔子廟,督課諸士,奏課為天下第一。以薦除提舉成都府常平等事。后由江東副曹除知夔州,興學(xué)勸農(nóng),有古循吏風(fēng)。有《桃花源集》。